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　　近日接受记者专访时，阿齐兹表示，中国文化像一条河，横亘古今、绵延不绝。超越冷战思维、零和博弈、文明冲突的“和合”理念，不仅流淌于中华文化的悠久脉络中，也涌动在“尊重多样文明”的“上海精神”里。

　　在与斯诺的谈话中，毛泽东表达了对抗日战争胜利前途的坚定信念。他说，中国人民是不会向日本帝国主义屈服的，必将全力以赴应对侵略者的挑战，最后的胜利必定属于中国人民。当斯诺问起“在什么条件下，中国人民才能够消耗和打败日本的军队”，毛泽东明确地回答道：“三个条件可以保证我们的成功：第一、中国结成抗日民族统一战线；第二、全世界结成反日统一战线；第三、目前在日本帝国主义势力下受苦的被压迫各国人民采取革命行动。在这三个条件中，主要条件是中国人民自己的团结。”毛泽东还表示，如果这些条件不能实现，战争会是很长久的，但到最后，日本还是要被打败。

　　家住天门市岳口镇的邓漫，两年前返乡来到悦姿服饰公司，成为一名制衣工。“一天工作8小时，计件工资，月入六七千。回来既能挣钱，也能顾家，两全其美。”她说。

　　会上，有记者问，分析人士认为，9月3日的阅兵式和其他周年纪念活动不仅具有纪念意义，也是中国展示其日益增强实力的机会。中国希望通过此次展示向国际社会传递什么信息？

　　“水土并治”是古代处理水城关系的核心策略。《礼记》中“土反其宅，水归其壑”的记载，道出了从事农业生产的先民最根本的祈愿。在水利实践中，古人致力于让水土各尽其用，比如唐宋时期，太湖地区创造塘浦圩田，通过挖土疏渠形成水道，又以淤土筑堤御水；明代采用“束水攻沙”之法治理黄河，实现水土的动态平衡；清代在疏浚凉水河时，将挑挖的淤泥用于增辟稻田，达成土方平衡，同时以“散水匀沙”之法变无定河为永定河，又引南苑凤河、凉水河水“蓄清刷浑”，最终实现“清流演漾，资安永定”的目的。“水土并治”的生态智慧为现代城市建设提供了深刻启示：城市建设须摒弃“水”“土”分离的规划模式，通过适当恢复河道的自然形态与功能，充分利用自然能动性实现水土协同调控。

　　湖北老河口8月28日电 (张倩龙 李雯艳 张子纬)废旧铝线铝管“变身”铝锭铝水，继而成为汽车零部件和建筑原材料。在湖北省老河口市，一座小镇兴起循环经济，吸引1.3万余人返乡就业创业。

　　纪宁说：“欧美国家的网球市场已逐渐进入饱和阶段，中国被认为可能带来新的爆发性增长点。”他认为，在中国这个网球新兴市场，应更充分地挖掘体育明星的商业价值。“这有利于全面释放中国体育经济的增长潜力。”