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　　“同学买了指纹保温杯，孩子也吵着要同款，这到底有没有必要？”新学期伊始，家长们忙着为孩子采购学习与生活用品，“指纹水杯”悄然在孩子和家长的社交圈里走红。

　　昔日硝烟散尽，如今的佟麟阁路，书写着新的故事。模范书局等新晋文化地标沿街而立，以其复合型文化空间的定位，吸引了众多年轻人阅读休憩、参与沙龙。几步之外，几家安静雅致的咖啡馆、设计小店渐次铺开，为老街注入新活力。

　　对待社区矫正对象和刑满释放人员，乌兰更是倾注心血。2022年，刑满释放的庆某因与社会脱节十余年，一度对生活失去信心。乌兰帮他办理户口、寻找工作，申请临时救助，一步步助他重建生活。如今，庆某不仅工作踏实，还修复了家庭关系。在她的管理下，30名社区矫正对象无一脱管漏管，重新犯罪率保持为零。

　　河南省佛教协会坚决拥护、坚定支持对释永信的依法依规严肃处理，带领全省佛教界深刻反思警醒，深刻汲取教训，深刻对照整改。持续在全省佛教界深入开展“坚持中国化·同心正道行”教育活动，教育引导广大教职人员像爱护眼睛一样守护戒律，提升宗教修为，秉持道德素养，让佛教回归闻思修行、弘法利生的本质，让佛门保持明心见性、清净庄严的浓厚氛围。坚持从严治教、完善机制、强化约束，指导各地佛教团体、佛教活动场所进一步健全教职人员监督管理制度，紧盯违规犯戒行为，加大惩戒力度，形成有力震慑，真正让“一处犯戒，处处受限”成为常态。坚持依法依规、强化自觉、形成常态，教育引导教职人员牢固树立国大于教、国法大于教规、教民首先是公民的正确观念，增强法治意识法治观念，认真学习宪法和法律法规，积极贯彻落实《宗教事务条例》及其配套规章制度，依法依规开展宗教活动、管理教内事务，不断提升工作规范化、法治化水平。

　　在给大学生辅导时，他们问池浚，怎么样才算圆满完成这次任务，毕竟他们只有几个月的排练时间，而且很多人平日里只是喜欢唱歌，没有接受过专业的声乐训练。

　　释永信长期担任少林寺住持，本应潜心修行、立身为范，率众持戒、弘扬佛法，传承禅宗法脉，守护祖庭清净，然而其目无国法、罔顾教规，六根不净、追名逐利，肆意妄为、屡破底线，背弃了正信正行的沙门传统，枉费了广大僧众的追随信任，辜负了党和政府的培养重托。释永信所作所为性质恶劣、影响极坏，不仅葬送了个人的法身慧命、伤害了僧众的淳朴信仰，而且侵蚀了佛教的健康肌体、影响了我省的良好形象。释永信行止失范、底线失守，自种孽因、终食恶果，已被撤销少林寺住持职务，注销教职人员备案和戒牒。

　　除了使用麻烦，隐藏的安全和卫生问题更让家长放不下心。一位家长提到，自家买的指纹水杯带温度显示功能，可没用多久，显示屏就坏了。想着换块电池继续用，联系商家时却被告知“电池拆不了，也没法更换”。可他在社交平台上看到别人分享的拆解方法，试着操作后发现，杯体其实很容易就能打开——里面积了不少污垢，电子元件和杯体衔接的地方，也是明显的卫生死角，根本没法彻底清洁。