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传统知识分子的发声渠道,例如许教授这本书所代表的著书立说,在当下已显不足;还需课程、视频、播客等多元形式。当知识和新媒体结合,其内容形态也随之改变:原本体系化、系统性的整体知识,可能变成情绪化的表达。它不是面向知识本身,而是面向一种人际关系。我认为,知识现在面临的既是一场新的转型,也是一场巨大的危机,它不是知识原来的本体,而是变成了一种人和人之间的关系。

  第一,台内务问题难解。近期“在野”党主导的台立法机构改革行动,造成“朝野”关系紧张、立法机构议事冲突频传;台行政机构提复议案让行政和立法冲突浮上台面,政党纷纷走上街头诉诸群众,政局动荡、人心不安。

今天的媒体空间已经是一个各种各样的人争夺话语权的博弈场所,而传统知识分子屡战屡败。每年B站有百大UP主授奖庆典,我很感叹,除了罗翔,除了刘擎,其他98位几乎都名不见经传,有兽医、气象预报员、监狱的看守,五花八门你能想到的,都能成为百大UP主。我想找找我的位置在哪里——千名、万名之外。当然他们也提供知识,这些知识是我们在教科书里、在传统媒体上得不到的。通过他们我们窥见非常丰富的生活,我们知道了世界这么大,可以通过他们看一看,不必自己去看。包括“忽左忽右”这样的播客,也成了我们获取知识的窗口。

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  此外,该实践团与有关企业开展合作,在牛寨村发起“银发法治代言人”计划,选拔村里的年长者组建法治宣讲队,定期开展“法律夜话”,共建数字法治站,并与村委会搭建长期法律援助帮扶平台,村民可随时咨询法律问题、申请调解。通过“银发法治代言人”计划,退休教师张大爷经过专业培训,成为村里的法治“网红”。“用土话讲法律,效果就是不一样。”张大爷举着手机,向实践团成员展示了他制作的《老年人防骗指南》短视频。如今,这些带着乡土气息的普法作品已经通过村级微信群、文化广场大屏等渠道传播。

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