400服务电话:400-1865-909(点击咨询)
卡多利亚指纹锁24小时客服热线预约通道
卡多利亚指纹锁售后全国400客服电话
卡多利亚指纹锁总部客服指南:(1)400-1865-909(点击咨询)(2)400-1865-909(点击咨询)
卡多利亚指纹锁24小时客服专线(1)400-1865-909(点击咨询)(2)400-1865-909(点击咨询)
卡多利亚指纹锁售后联系方式客服热线
卡多利亚指纹锁电话|全国统一服务热线(客服/电话)
专业工具,提升维修效率:我们配备专业维修工具和设备,确保技师能够迅速、准确地完成维修任务,提升维修效率。
个性化维修方案,满足不同需求:针对不同类型的家电故障和客户需求,我们提供个性化维修方案,确保维修效果最佳,同时满足客户的个性化需求。
卡多利亚指纹锁维修师傅电话
卡多利亚指纹锁维修服务电话全国服务区域:
临沧市镇康县、湘西州龙山县、临沧市云县、汕头市澄海区、黔南贵定县、广西贺州市八步区
绍兴市诸暨市、佳木斯市东风区、吕梁市孝义市、定安县定城镇、广西崇左市天等县、大兴安岭地区松岭区、南平市建瓯市
广西桂林市资源县、白银市平川区、临汾市蒲县、保亭黎族苗族自治县什玲、辽阳市弓长岭区、定安县龙河镇、内蒙古赤峰市林西县、长春市宽城区
宁夏中卫市海原县、东方市感城镇、昆明市晋宁区、黔东南岑巩县、天津市滨海新区、珠海市金湾区、上海市崇明区
温州市永嘉县、信阳市新县、临汾市曲沃县、南京市浦口区、黔南福泉市、淮南市寿县、新乡市延津县、平顶山市汝州市、广西桂林市资源县、重庆市武隆区
临汾市汾西县、上海市青浦区、广西防城港市东兴市、焦作市沁阳市、铁岭市银州区、阜阳市颍上县
扬州市邗江区、梅州市平远县、六盘水市钟山区、普洱市思茅区、衢州市江山市、淮南市田家庵区、芜湖市鸠江区、株洲市攸县
北京市房山区、阜新市阜新蒙古族自治县、哈尔滨市通河县、酒泉市肃州区、兰州市皋兰县
本溪市溪湖区、抚州市广昌县、临高县南宝镇、昆明市富民县、淮南市大通区、安顺市平坝区、韶关市仁化县、北京市昌平区、文山西畴县
西安市碑林区、中山市古镇镇、新乡市获嘉县、泉州市石狮市、白沙黎族自治县打安镇、怀化市新晃侗族自治县、昆明市禄劝彝族苗族自治县、临汾市隰县
东莞市樟木头镇、北京市通州区、丽江市古城区、惠州市博罗县、蚌埠市五河县
黄冈市英山县、临高县加来镇、襄阳市宜城市、南京市玄武区、滨州市滨城区、铜陵市义安区、重庆市大足区、清远市阳山县、广安市前锋区、大理洱源县
漳州市龙文区、广西桂林市叠彩区、襄阳市保康县、金华市武义县、三沙市西沙区、中山市板芙镇、阳江市阳春市
黄石市铁山区、咸阳市武功县、牡丹江市西安区、北京市延庆区、长治市上党区、东莞市道滘镇、天津市北辰区、鞍山市铁东区、太原市晋源区、西安市高陵区
营口市老边区、肇庆市广宁县、琼海市长坡镇、湘西州吉首市、黔东南麻江县、文山广南县、南京市雨花台区、揭阳市榕城区
广西崇左市龙州县、榆林市清涧县、淮南市八公山区、昭通市昭阳区、天水市甘谷县
宿州市萧县、陵水黎族自治县英州镇、凉山美姑县、乐山市沐川县、凉山德昌县、广西防城港市港口区、铜仁市碧江区
西安市周至县、安庆市太湖县、池州市青阳县、西安市碑林区、甘孜白玉县
重庆市渝北区、哈尔滨市道外区、临沧市永德县、大同市阳高县、荆州市公安县、红河泸西县
郴州市嘉禾县、东莞市大朗镇、湘潭市湘潭县、重庆市石柱土家族自治县、葫芦岛市建昌县
广西百色市那坡县、湖州市德清县、怀化市鹤城区、镇江市句容市、潍坊市昌邑市、玉树玉树市、鹤岗市南山区、信阳市罗山县、益阳市沅江市
广西河池市宜州区、定安县龙河镇、邵阳市北塔区、洛阳市孟津区、揭阳市惠来县、泸州市纳溪区、万宁市三更罗镇、忻州市五寨县、北京市房山区、杭州市西湖区
临沂市临沭县、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特后旗、嘉兴市嘉善县、朔州市怀仁市、昆明市晋宁区、迪庆香格里拉市、自贡市沿滩区、荆州市石首市、潍坊市昌邑市、郑州市惠济区
黔西南贞丰县、长治市潞城区、重庆市武隆区、益阳市赫山区、达州市开江县、鹤岗市兴安区、郑州市金水区、万宁市和乐镇、成都市都江堰市、忻州市神池县
广西南宁市兴宁区、西宁市湟中区、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特中旗、松原市长岭县、孝感市汉川市、北京市东城区、黔东南剑河县、淮南市潘集区、阳江市阳西县
攀枝花市东区、池州市石台县、东营市河口区、洛阳市栾川县、东方市感城镇、抚顺市顺城区、龙岩市永定区、南阳市淅川县、襄阳市襄州区
九江市修水县、东莞市塘厦镇、甘孜巴塘县、中山市五桂山街道、新乡市卫辉市
400服务电话:400-1865-909(点击咨询)
卡多利亚指纹锁24小时厂家维修服务电话
卡多利亚指纹锁热线维修服务
卡多利亚指纹锁技服务中心:(1)400-1865-909(点击咨询)(2)400-1865-909(点击咨询)
卡多利亚指纹锁全天维服热线(1)400-1865-909(点击咨询)(2)400-1865-909(点击咨询)
卡多利亚指纹锁维修站搜索
卡多利亚指纹锁全国服务热线售后号码查询全国
维修过程客户签字确认:在维修的关键步骤,我们会邀请客户进行签字确认,确保维修过程符合客户要求。
维修过程透明化展示墙:我们设立透明化展示墙,实时展示维修过程,增强客户信任感。
卡多利亚指纹锁24人工电话维修
卡多利亚指纹锁维修服务电话全国服务区域:
襄阳市襄城区、甘孜色达县、衡阳市蒸湘区、咸阳市三原县、平顶山市舞钢市、西宁市城中区、雅安市雨城区、内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗、安庆市桐城市
徐州市邳州市、湖州市长兴县、惠州市龙门县、临高县新盈镇、韶关市武江区、定安县龙门镇、恩施州巴东县、新乡市卫辉市、内蒙古赤峰市红山区、咸阳市秦都区
鹤壁市淇滨区、韶关市乳源瑶族自治县、内蒙古呼伦贝尔市阿荣旗、内蒙古呼和浩特市土默特左旗、德州市武城县、常德市鼎城区、泰安市东平县、盐城市东台市
赣州市南康区、白沙黎族自治县荣邦乡、内蒙古呼伦贝尔市牙克石市、宜春市铜鼓县、乐山市沐川县
株洲市茶陵县、宁夏银川市贺兰县、长春市二道区、内江市市中区、珠海市香洲区、商丘市梁园区、鄂州市鄂城区
楚雄南华县、青岛市崂山区、陇南市徽县、重庆市梁平区、荆州市石首市、白山市长白朝鲜族自治县、苏州市吴江区、运城市新绛县、延安市子长市、惠州市惠阳区
哈尔滨市宾县、荆州市沙市区、滁州市南谯区、郴州市临武县、吉安市万安县、内蒙古通辽市奈曼旗、烟台市龙口市、福州市平潭县、吉林市蛟河市、常德市桃源县
丽水市景宁畲族自治县、开封市杞县、宜宾市叙州区、马鞍山市花山区、昌江黎族自治县海尾镇、阳泉市盂县
重庆市丰都县、上海市虹口区、衡阳市衡东县、娄底市涟源市、眉山市洪雅县、淮南市大通区、龙岩市永定区、吉安市泰和县、衢州市龙游县
铁岭市开原市、淮安市盱眙县、济南市莱芜区、东莞市樟木头镇、衢州市衢江区、渭南市澄城县、甘孜康定市、酒泉市瓜州县
丽水市景宁畲族自治县、海南共和县、酒泉市肃北蒙古族自治县、阜阳市颍州区、遵义市正安县
武汉市江汉区、淄博市临淄区、巴中市平昌县、南阳市西峡县、清远市连山壮族瑶族自治县、烟台市莱阳市、榆林市定边县、咸阳市长武县、郑州市登封市、北京市门头沟区
甘孜理塘县、武汉市洪山区、忻州市静乐县、怀化市通道侗族自治县、东方市三家镇、漯河市郾城区、西安市长安区、聊城市东阿县、海北刚察县
怀化市麻阳苗族自治县、黔东南台江县、广西崇左市天等县、南京市雨花台区、葫芦岛市南票区、甘孜道孚县、泰州市靖江市
白城市通榆县、遵义市湄潭县、安庆市大观区、文昌市锦山镇、十堰市丹江口市、湘潭市岳塘区、漳州市龙海区、泸州市泸县
甘南临潭县、黄石市大冶市、晋中市祁县、苏州市太仓市、巴中市恩阳区、攀枝花市西区、遵义市凤冈县、上海市金山区
西宁市城西区、伊春市南岔县、内蒙古锡林郭勒盟太仆寺旗、白沙黎族自治县阜龙乡、河源市和平县、贵阳市观山湖区
佳木斯市前进区、文昌市文教镇、三明市宁化县、陵水黎族自治县椰林镇、双鸭山市友谊县、海西蒙古族茫崖市、儋州市木棠镇、咸宁市咸安区
自贡市荣县、苏州市昆山市、果洛玛沁县、黑河市爱辉区、内蒙古赤峰市宁城县、运城市河津市、凉山布拖县、广西桂林市象山区、十堰市茅箭区、玉溪市江川区
阜新市清河门区、天津市河西区、乐东黎族自治县利国镇、平顶山市宝丰县、梅州市蕉岭县、洛阳市汝阳县、洛阳市伊川县、琼海市大路镇、淮南市潘集区、北京市顺义区
商洛市山阳县、淮安市清江浦区、贵阳市修文县、甘孜新龙县、广西桂林市荔浦市、赣州市信丰县、白城市镇赉县、乐山市五通桥区、衢州市开化县、内蒙古巴彦淖尔市临河区
德州市禹城市、达州市开江县、广西梧州市藤县、广西梧州市长洲区、哈尔滨市尚志市、淮北市濉溪县、吉安市万安县、黔东南镇远县
三明市建宁县、汕尾市城区、舟山市嵊泗县、佳木斯市向阳区、徐州市沛县、重庆市巴南区、东方市板桥镇
延安市子长市、琼海市会山镇、深圳市坪山区、营口市西市区、双鸭山市岭东区、上海市奉贤区、眉山市丹棱县、九江市彭泽县、宁波市象山县、定安县黄竹镇
云浮市罗定市、成都市彭州市、漯河市源汇区、宁夏银川市兴庆区、广州市黄埔区
滨州市无棣县、阿坝藏族羌族自治州汶川县、成都市邛崃市、南平市浦城县、大庆市肇源县、驻马店市西平县
抚顺市新宾满族自治县、上饶市横峰县、怀化市芷江侗族自治县、河源市连平县、南平市建瓯市、南京市江宁区、台州市温岭市
中新社沈阳8月3日电 题:如何从互鉴中探索新型城市文化?
——专访东北大学原副校长、东北大学东亚研究院院长孙雷
作者 孟令卓
城市,是文明的容器,也是文化的窗口,更是对话世界的重要场域。不同文明的城市在历史长河中不断碰撞、交融与重构,塑造出今日世界文化的多样与共生。在全球化与数字化交织的当下,如何理解城市文化互鉴的历史逻辑,又如何构建面向未来的新型城市文化?近日,东北大学原副校长、东北大学东亚研究院院长孙雷接受中新社“东西问”专访,就此深入探讨。
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:从时间维度讲,最早的城市文化是何时出现的?其有怎样的历史演进?
孙雷:城市文化的起源,可追溯至距今五千多年前的两河流域乌鲁克城,这里出现了神庙建筑、楔形文字与分工体系,构建了最早意义上的城市文明雏形。与此同时,中国的良渚古城也展现出高度发达的水利系统与玉器礼仪体系,体现出早期东方城市在自然治理、社会秩序与精神象征上的高度整合能力。可以说,城市文化自诞生之初,便承载着制度构建、价值认同与文明记忆的多重功能,成为人类社会复杂化进程中的重要支点。
从历史演进的逻辑看,城市文化的发展并非线性积累,而是一种多维系统的动态生成过程,体现出功能整合、文化重组与价值协同的历史趋势。大致可分为四个阶段:孕育期,城市以宗教与王权为核心,通过象征性空间确立社会秩序;扩张期,伴随着社会分工与技术进步,城市文化向多功能、多层级的社会系统拓展;融合期,城市成为多民族、多文化交流与创新的枢纽,不同文明在碰撞中重组、在交汇中生长;共生期,城市文化转向与生态系统、社会机制和个体体验的深层耦合,呈现出一种趋向可持续与协同的文化生态。因此,城市文化的本质,不是静态传承的产物,而是一种不断跨界、调和与生成的文明机制,这也正是构建未来新型城市文化的关键所在。
2025年7月19日,市民和游客在天津海河畔消暑纳凉,感受城市楼宇光影之美。 中新社记者 佟郁 摄
中新社记者:大学作为城市的重要文化标识,其对城市文化的形成和发展有哪些意义?两者又有何关联?
孙雷:大学是城市文化最具代表性的制度性承载体。作为知识的生产者、思想的传播者、青年的培育者,大学不仅塑造了城市的精神气质,也提升了城市的文化品位与全球影响力。可以说,城市孕育了大学,大学又滋养了城市,大学因城市而扬名,城市则因大学而繁荣。
大学与城市的关系不是外在依附,而是相互成就,融合共生。一方面,大学通过人才汇聚、科研创新、文化输出,推动城市的现代转型;另一方面,城市为大学提供了开放的空间、丰富的资源与多元的交流场景,使大学文化得以落地、生长、传播。以博洛尼亚、罗马大学及米兰理工大学为例,其所在城市正是凭借与大学文化的紧密结合,形成了独特的学科生态和全球竞争优势。在中国,东北大学在服务国家战略、推动区域振兴中探索出的校地共生模式,正在不断提升沈阳作为东北亚国际化中心城市的全球话语权。大学依城市而兴,城市因大学而盛,这种互嵌共进的关系,正成为当代城市文化持续演化的重要支撑。
2018年5月20日,56对新人在辽宁省沈阳市东北大学举行集体婚礼,追忆大学时光。图为婚车驶入东北大学。中新社记者 沈殿成 摄
中新社记者:东西方城市文化在价值取向与空间表达上有哪些差异?这种差异如何影响城市发展与市民认同?
孙雷:东西方城市文化的差异,首先体现在价值取向上。西方强调个体自由与制度理性,城市空间讲求功能分区、规则导向、可度量性;而东方则偏重伦理秩序与情感维系,城市格局注重天人合一与生活肌理的连续性。比如西方城市多以轴线对称、几何布局体现理性秩序;而中国传统城市则重风水格局、里坊制度,强调社会伦理和人际关系的嵌入。
这种差异进一步影响到城市的发展逻辑与市民认同感的塑造。西方城市容易构建制度性归属,居民认同法律与市政系统;东方城市则更倾向文化性归属,居民认同历史记忆与情感空间。在全球化背景下,这种差异虽逐渐交融,但深层文化结构仍影响着城市更新、社区治理和文化认同的路径选择。因此,推动城市文化互鉴,唯有在价值结构与空间范式的深度理解中,构建基于差异互认的融合机制,方能实现真正意义上的共生型城市文化格局。
中新社记者:城市外交如何在推动城市文化交流互鉴中发挥独特作用?其背后有哪些文化逻辑支撑?
孙雷:城市外交是一种超越国家主权形式的文化与空间实践,它以城市为主体,以文化为纽带,构建起城市间的沟通机制与情感连接。在全球城市网络日益密切的今天,城市外交已成为国家软实力的延伸和文化互鉴的重要渠道。
其背后的文化逻辑有三:一是“在地性”,即每座城市都承载着独特的历史记忆与文化符号,这些元素构成其对外交流的精神底色与话语资源;二是“可交流性”,城市间的合作多以文化、教育、旅游等为突破口,语言、艺术、风俗等成为跨文化理解的重要桥梁;三是“人本性”,城市外交强调情感共鸣与社会参与,通过文化节、艺术展、姐妹城市等机制,增强市民对外交流的亲近感与认同感。如成都与法国蒙彼利埃的文化交流,既涵盖科技、教育等理性层面的合作,也以川菜、茶艺、诗歌等日常文化为媒,建构起一种兼具全球视野与地方特色的城市外交范式。这不仅提升了城市的国际形象,更展现了文化作为城市共同体之间深层连接的创造性力量,是通向共识与共生未来的文明之桥。
2024年12月6日,2024年海上丝绸之路国际文化旅游节暨福州国际友城文化周在福建省福州市启动。图为嘉宾在福州梁厝特色历史文化街区体验中国茶文化。中新社记者 王东明 摄
中新社记者:城市文化是连接世界的桥梁,作为各国文明碰撞交流的平台,应如何看待新型城市文化的未来发展?
孙雷:新型城市文化的未来,注定是一个融合传统底蕴与未来想象、多元共生与协同演化并存的过程。我认为其发展趋势主要体现在三个方面:
一是文化空间的“复合化”。未来的城市空间将不再仅是功能性的分区,而是文化、科技、生态多维共生的复合场所。博物馆、书店、公园与市政设施的边界将日益模糊,文化成为城市空间的有机构件。二是文化表达的“数智化”。随着人工智能、虚拟现实等技术的应用,城市文化将实现沉浸式体验和个性化传播。从博物馆语音导览到虚拟城市漫游,技术让文化更可感,也更具传播力。三是文明互鉴的“平台化”。未来的城市,将以文化平台的角色日益突出,不再仅是国家政策的承接地,而是主动构建全球对话场域的策源地。城市将承载起更复杂的文明连接功能,成为推动人类命运共同体构建的文化支点与认同共生的制度节点。
正如《礼记·中庸》所言:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”城市文化的未来,将是兼收并蓄、美美与共的未来。唯有以开放的心态、互鉴的格局,方能让城市成为真正的“世界语言”。(完)
受访者简介:
孙雷。受访者供图
孙雷,东北大学原副校长,现任东北大学东亚研究院院长、马克思主义学院教授、博士生导师,从事大学文化与城市文化、高校思想政治教育等方向研究。曾任中国共青团第十四届中央委员会候补委员,政协沈阳市第十二届、十三届、十四届委员会委员、常委。兼任中国教育发展战略学会思想道德建设专业委员会副理事长、全国普通高等学校本科教育教学评估专家、教育部新文科教育研究专家、辽宁省家庭教育学会会长等多个学术职务。近年来,发表论文80余篇,主持国家社科基金后期资助等科研项目60余项,出版专著30余部。
【编辑:李岩】