400服务电话:400-1865-909(点击咨询)
金帝消毒柜售后服务客服维修电话
金帝消毒柜售后服务电话号码(400/报修)全国统一24小时热线
金帝消毒柜总部400售后客服电话是多少:(1)400-1865-909(点击咨询)(2)400-1865-909(点击咨询)
金帝消毒柜全国人工售后维修24小时上门服务(1)400-1865-909(点击咨询)(2)400-1865-909(点击咨询)
金帝消毒柜全国预约热线咨询
金帝消毒柜售后服务商家系统服务电话
客户满意为先:我们始终以客户满意为先,努力提升服务质量。
维修服务免费检测服务,提前发现隐患:对于新客户或特定促销活动期间,提供免费家电检测服务,帮助客户提前发现潜在故障隐患。
金帝消毒柜全国客服24小时售后热线
金帝消毒柜维修服务电话全国服务区域:
杭州市临安区、中山市黄圃镇、泉州市惠安县、株洲市茶陵县、马鞍山市含山县
宁夏银川市西夏区、宣城市泾县、凉山甘洛县、亳州市蒙城县、张掖市甘州区、汉中市镇巴县
泉州市永春县、铜仁市万山区、昆明市呈贡区、文昌市锦山镇、宿州市灵璧县、阜阳市颍东区、邵阳市隆回县、常州市武进区
临汾市汾西县、汉中市佛坪县、哈尔滨市双城区、龙岩市上杭县、赣州市寻乌县、中山市港口镇
武威市凉州区、凉山雷波县、平顶山市汝州市、怀化市鹤城区、烟台市莱州市、青岛市胶州市、文昌市龙楼镇、东莞市塘厦镇、淄博市临淄区、玉树治多县
临沂市费县、延边和龙市、烟台市莱阳市、江门市江海区、甘孜得荣县、益阳市南县、德阳市广汉市、淮北市杜集区
鹤岗市兴山区、辽阳市宏伟区、济南市市中区、西宁市城北区、莆田市秀屿区、延安市富县、青岛市即墨区、开封市通许县、宁德市柘荣县、漳州市芗城区
眉山市洪雅县、玉树治多县、巴中市通江县、大理洱源县、漳州市龙文区、黄南同仁市
周口市沈丘县、湘潭市岳塘区、梅州市梅江区、松原市长岭县、双鸭山市宝山区、延边和龙市
广西百色市田林县、蚌埠市淮上区、临沧市耿马傣族佤族自治县、朝阳市双塔区、天津市河西区
甘孜丹巴县、黄石市阳新县、广西桂林市荔浦市、内蒙古通辽市开鲁县、陇南市武都区、重庆市涪陵区
定安县龙河镇、徐州市贾汪区、忻州市岢岚县、青岛市崂山区、资阳市安岳县、绵阳市安州区、咸宁市通山县、齐齐哈尔市依安县
东莞市凤岗镇、内蒙古呼伦贝尔市陈巴尔虎旗、眉山市彭山区、郴州市资兴市、凉山雷波县、东营市河口区
晋中市太谷区、鸡西市麻山区、长沙市长沙县、四平市梨树县、内蒙古赤峰市红山区、忻州市五台县、鹤壁市浚县、湘西州古丈县、潍坊市寒亭区、大理宾川县
商洛市柞水县、宝鸡市太白县、哈尔滨市呼兰区、楚雄牟定县、重庆市北碚区、忻州市岢岚县、齐齐哈尔市克山县、西安市临潼区、琼海市塔洋镇
白沙黎族自治县细水乡、内蒙古兴安盟扎赉特旗、忻州市忻府区、迪庆德钦县、周口市鹿邑县、内蒙古呼和浩特市武川县
怀化市会同县、荆州市江陵县、宣城市郎溪县、遵义市仁怀市、郑州市金水区、内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗、平顶山市汝州市
滨州市惠民县、凉山冕宁县、怒江傈僳族自治州福贡县、甘南卓尼县、重庆市丰都县、抚顺市清原满族自治县、宁夏银川市永宁县
铁岭市西丰县、鹤岗市绥滨县、宜宾市长宁县、万宁市大茂镇、中山市三乡镇、广西贺州市八步区
广西梧州市藤县、广西百色市右江区、广西南宁市兴宁区、金华市武义县、驻马店市上蔡县、南平市松溪县、宝鸡市金台区、延安市富县、常州市天宁区
安庆市宿松县、赣州市章贡区、临沂市沂水县、温州市永嘉县、晋中市左权县、衡阳市常宁市、澄迈县仁兴镇
漳州市云霄县、临高县和舍镇、郑州市荥阳市、韶关市乳源瑶族自治县、文山西畴县、内蒙古通辽市扎鲁特旗、绵阳市三台县、黑河市嫩江市、周口市扶沟县、蚌埠市怀远县
大连市庄河市、淮南市大通区、内蒙古乌海市海南区、南京市栖霞区、济南市钢城区、德宏傣族景颇族自治州瑞丽市、乐山市金口河区、绵阳市江油市、昭通市盐津县
荆州市洪湖市、周口市郸城县、周口市商水县、江门市江海区、平顶山市宝丰县、黔南三都水族自治县
黑河市五大连池市、新乡市辉县市、定西市渭源县、兰州市西固区、嘉兴市海盐县、阜新市太平区、杭州市萧山区、本溪市平山区
昭通市巧家县、宜昌市长阳土家族自治县、晋城市阳城县、徐州市鼓楼区、南昌市安义县、肇庆市德庆县、红河绿春县、昆明市五华区、内蒙古巴彦淖尔市五原县
镇江市扬中市、凉山西昌市、儋州市雅星镇、洛阳市汝阳县、澄迈县瑞溪镇
400服务电话:400-1865-909(点击咨询)
金帝消毒柜客服热线咨询通道
金帝消毒柜24小时全效客服热线
金帝消毒柜售后无忧中心:(1)400-1865-909(点击咨询)(2)400-1865-909(点击咨询)
金帝消毒柜400客服咨询热线电话/24小时售后服务电话号码(1)400-1865-909(点击咨询)(2)400-1865-909(点击咨询)
金帝消毒柜售后维修电话多少/全国24小时服务热线号码
金帝消毒柜全国维修平台
紧急维修服务,针对突发情况,提供快速解决方案。
客户隐私保护,尊重客户权益:我们严格遵守客户隐私保护政策,确保客户个人信息的安全与保密,尊重客户的合法权益。
金帝消毒柜专修热线客服
金帝消毒柜维修服务电话全国服务区域:
株洲市芦淞区、黔西南安龙县、南阳市新野县、常德市石门县、南阳市宛城区、保亭黎族苗族自治县什玲、新乡市辉县市、惠州市惠东县
延边龙井市、福州市鼓楼区、韶关市乐昌市、娄底市涟源市、广西玉林市玉州区
遵义市仁怀市、文昌市东郊镇、商丘市虞城县、红河河口瑶族自治县、淮南市凤台县、潍坊市寒亭区、铜仁市德江县、东方市四更镇
遵义市凤冈县、济南市长清区、泰安市东平县、琼海市龙江镇、雅安市雨城区、雅安市汉源县、徐州市铜山区
衡阳市衡南县、咸宁市崇阳县、玉溪市峨山彝族自治县、芜湖市鸠江区、茂名市化州市、儋州市雅星镇
宝鸡市太白县、内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗、阿坝藏族羌族自治州阿坝县、吉安市遂川县、宜昌市夷陵区
益阳市沅江市、齐齐哈尔市昂昂溪区、黄冈市浠水县、泰州市姜堰区、儋州市排浦镇、黔南三都水族自治县、肇庆市德庆县、临夏东乡族自治县、南平市建瓯市、开封市通许县
丽江市宁蒗彝族自治县、绥化市望奎县、内蒙古通辽市开鲁县、海北门源回族自治县、徐州市睢宁县、长治市长子县、周口市淮阳区
绥化市庆安县、晋中市祁县、牡丹江市东宁市、重庆市潼南区、海东市平安区、攀枝花市仁和区、韶关市乐昌市、济宁市微山县、广西桂林市象山区
汕头市龙湖区、日照市莒县、孝感市孝南区、延边珲春市、临汾市汾西县、滁州市来安县
成都市彭州市、中山市东凤镇、郴州市安仁县、天津市河北区、文昌市锦山镇、南充市南部县、郴州市苏仙区、常德市汉寿县、凉山西昌市
宜昌市长阳土家族自治县、宜昌市宜都市、丽水市青田县、广西来宾市武宣县、汕尾市陆河县、玉树囊谦县、咸阳市渭城区、萍乡市湘东区
中山市南头镇、临汾市古县、遂宁市安居区、南充市营山县、延边和龙市、晋城市城区、广西梧州市岑溪市、鸡西市恒山区、株洲市攸县、临夏东乡族自治县
鄂州市梁子湖区、鹤壁市浚县、开封市兰考县、遵义市绥阳县、漯河市召陵区、南阳市南召县、楚雄双柏县、宜昌市当阳市
鸡西市鸡冠区、枣庄市市中区、忻州市偏关县、汉中市南郑区、衡阳市南岳区、长治市武乡县、周口市西华县
澄迈县金江镇、广安市武胜县、西安市雁塔区、宁德市柘荣县、延安市子长市、开封市顺河回族区、眉山市彭山区、南阳市桐柏县、鸡西市虎林市、文昌市东路镇
广安市广安区、吉安市万安县、内蒙古赤峰市喀喇沁旗、宜春市万载县、大连市长海县
黄山市屯溪区、中山市东凤镇、天津市津南区、潍坊市奎文区、三明市清流县、邵阳市邵东市、黔东南岑巩县、黔东南黎平县、齐齐哈尔市铁锋区
南平市建瓯市、上海市奉贤区、内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗、宜昌市猇亭区、儋州市王五镇
广西来宾市合山市、昭通市昭阳区、青岛市李沧区、池州市东至县、成都市锦江区
长春市绿园区、果洛久治县、南通市通州区、潍坊市寿光市、白沙黎族自治县牙叉镇、商丘市宁陵县、黔东南从江县、肇庆市四会市
白沙黎族自治县阜龙乡、上饶市玉山县、南充市顺庆区、达州市宣汉县、鸡西市鸡冠区、安顺市西秀区、九江市庐山市、延边汪清县、天津市西青区
北京市平谷区、亳州市利辛县、安康市白河县、绥化市绥棱县、长春市宽城区、沈阳市沈河区、东莞市茶山镇、毕节市织金县、赣州市上犹县、连云港市灌云县
上海市浦东新区、庆阳市西峰区、沈阳市辽中区、儋州市南丰镇、达州市宣汉县、临沂市沂南县、重庆市合川区、葫芦岛市南票区、吉林市永吉县
定安县黄竹镇、佛山市三水区、郴州市临武县、驻马店市确山县、达州市通川区、惠州市博罗县、九江市瑞昌市、安庆市迎江区、德阳市罗江区、阜新市细河区
九江市柴桑区、泸州市纳溪区、三明市宁化县、铜仁市思南县、凉山冕宁县、大庆市林甸县、珠海市金湾区、大理永平县、德州市平原县、大庆市让胡路区
朔州市右玉县、晋城市陵川县、宜昌市秭归县、凉山冕宁县、大理鹤庆县、内蒙古赤峰市林西县、苏州市姑苏区、内蒙古呼和浩特市回民区
中新社乌鲁木齐9月17日电 题:新疆吐峪沟石窟,古文明交汇见证
——专访吐鲁番学研究院副院长、研究馆员陈爱峰
作者 王小军 戚亚平
今年5月,位于新疆吐鲁番市的吐峪沟石窟,历经十次考古发掘后面向公众开放。吐峪沟石窟处于古丝绸之路中道与北道交汇地带,现存洞窟157座、地面寺院3座、佛塔9座,是古代高昌地区开凿时代最早、营建规模最大且洞窟类型最为齐全的佛教石窟寺院遗址群。
位于新疆吐鲁番市的吐峪沟石窟。王小军 摄
吐峪沟石窟有何特别之处?其中出土的佛经和文书,如何实证古代新疆作为丝绸之路“文明十字路口”的特殊地位?吐鲁番学研究院副院长、研究馆员陈爱峰近日接受中新社“东西问”专访,作深度解读。
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:吐峪沟石窟出土的多语种佛经和文书,如何证明古代新疆作为丝绸之路“文明十字路口”的特殊地位?
陈爱峰:2010年起,中国社会科学院考古研究所、吐鲁番学研究院等组成的联合考古队,开始对吐峪沟石窟进行多次系统性考古发掘工作,发掘面积总计约6000平方米。除洞窟外,考古队也清理出许多窟前遗迹(包括窟前殿堂、地面、门道、阶梯等),新发现壁画面积总计约200平方米,出土15000余件文书残片,还有绢画、木器、石器、陶器、雕塑、文具、生活用品等,收获颇丰。
考古发掘出土的纸质文书,包括汉文、回鹘文、粟特文、藏文等多种文字。其中既有佛经写本,也有世俗文书、古书注本等,部分文书保存较完整,有纪年题记,还有少量带有卷轴。字体风格最早的文书,可能出自公元4世纪或5世纪。
这些文书为研究吐鲁番及西域历史文化提供了新资料。通过文书可以发现,不同语言文化背景的人在此交汇,带来了各自的语言文字及背后的文化体系,反映出古代新疆是多种语言文化交融之所。除佛教典籍之外,还出土了少量道教、摩尼教文书,体现新疆地区多宗教并存的特征。
游客拍摄吐峪沟石窟壁画。王小军 摄
中新社记者:吐峪沟石窟的洞窟建筑形制,受哪些地区建筑文化影响?
陈爱峰:吐峪沟石窟的中心柱窟,有沟西区中部高台第33、22窟,沟东区第18窟等。中心柱窟又称中心方柱窟、中心塔柱窟,原型是印度支提窟,主要特征是在窟中建一座佛塔,传入中国后演变为中心柱,形制上等同于塔,可供僧徒绕行礼拜,满足宗教礼仪活动需求。
第33窟位置显要,规模较大,营造了以此塔庙窟为中心,上下两侧僧房第27-39、52-61窟的洞窟组合。第33窟由踏步、前室、主室三部分组成,中心塔柱残存塔基、塔身。此窟中心塔柱原伸出于主室窟顶之上,突出部分残留圆柱形塔身及覆钵,类似于公元2世纪犍陀罗窣堵波佛塔形制,佛塔的组成从下往上依次为方形塔基、圆柱形塔身、半球形覆钵、平头、相轮伞盖。
高昌的中心柱石窟,一定程度上借鉴了龟兹石窟的形式,在主室地面中间一般有四面开龛的塔柱,正面龛稍大,塔柱所在洞窟前面为主室。相较于龟兹中心柱窟低矮的甬道,吐峪沟中心柱窟的甬道十分高大,是典型的礼拜窟。
吐峪沟东北区第18窟,窟形独特,其中包含了龟兹与敦煌及以东中心柱窟和佛塔的特点,并体现了高昌本土特征。拱券式甬道为龟兹风格,但甬道高度几近于窟顶的特点应受河西中心柱窟中无拱券甬道、中心塔柱顶与窟顶连接形成的高窟顶的影响。该窟顶佛塔特征具有二层佛塔层级,此类佛塔由中原楼阁式塔(或塔柱)演化而来。
吐峪沟东区第27窟、西区吐编第2窟高大的纵券顶甬道,与酒泉文殊山现存的九座北朝塔庙窟形制相同。吐峪沟西33窟、22窟兼具龟兹和敦煌两地风格,也体现了麴氏高昌时期重层塔柱的地域特色。
吐峪沟石窟。王小军 摄
中新社记者:吐峪沟石窟发现的授田契约、户口名籍等世俗文书,与宗教文献在内容上有哪些关联,如何呈现当时的社会风貌?
陈爱峰:授田契约展示了当时的土地制度、农业生产关系,以及经济活动中的租赁、买卖等情况。唐代西州时期的土地契约、寺院账目,表明石窟经济依赖葡萄园与棉田租赁,户口名籍则反映了当时的人口状况。而宗教文献中关于寺院僧人的数量、来源等信息,可以与户口名籍相互补充,有助于了解当时当地的人口构成,包括普通民众与宗教人士的比例、分布等。
此外,世俗文书使用的文字与宗教文献一致,如汉文、回鹘文、粟特文等多种文字在两类文书中均有出现,体现了文化的交融与统一。宗教思想影响世俗观念,世俗文书中会有佛教等宗教因果报应、慈悲为怀等观念的体现,而世俗文化也会融入宗教文献,如宗教文献在翻译传播过程中会结合当地世俗生活进行阐释。
中新社记者:石窟内佛像造型在服饰、面相、手印等方面的演变,如何体现古印度佛教艺术与中原、西域本土艺术的融合创新?
陈爱峰:吐峪沟石窟壁画早期受犍陀罗艺术影响明显,衣纹厚重褶皱,青绿与赭红为主色调。佛衣样式多以通肩式、右袒式为主,受古代印度犍陀罗及秣菟罗佛教造像的影响,如吐峪沟第2窟千佛是衣纹紧密的“曹衣出水”式。
吐峪沟早期壁画人物面部使用了龟兹的晕染法,在形象装扮上与龟兹菩萨相似,如吐峪沟石窟第12窟说法图,右侧的胁侍菩萨头戴宝冠,披巾轻垂,佩耳珰、璎珞、臂钏、腕镯,脸型丰圆,肩膀宽阔,体态健美。此外,该窟以土红色涂壁为地色,用土红和墨线勾勒轮廓,以土红、红、粉红、黑等暖色敷彩,石青、石绿和白色相间,又与莫高窟中开凿于北凉时期的272窟说法图十分相似。
壁画配置上,吐峪沟第44窟四壁的画面上段中央绘说法图,其余满绘千佛;中段为本生故事画;下段绘三角垂帐纹。这些壁画以及佛本生故事画的构图、画法、敷彩等都与莫高窟北凉时期的洞窟相似。
吐峪沟石窟的造像风格,除高昌回鹘本土特色外,也有龟兹和敦煌壁画的风格。吐峪沟早期石窟,佛和菩萨像均采用龟兹地区流行的晕染法,即肌体裸露部分采用由深到浅的着色方式,使肌体产生凹凸效果的立体感。这些壁画也重视人体解剖和形象的塑造,在胸、腹,尤其是膝、肘等关节处,用铁线勾出圆形。
吐峪沟石窟中的壁画。王小军 摄
此外,吐峪沟石窟壁画的用色也比较复杂,如第40、44窟以土红为底,色调温暖、厚重、浓艳。第12、38等窟石青、石绿色占据主要地位,色泽淡雅、庄重。敷彩的方法大都是平涂法,也有使用凹凸晕染法,肢体一面用赭红色晕染,立体感很强。这种晕染的方式一直影响到河西走廊及其以东的甘肃永靖炳灵寺石窟,吐峪沟石窟显然是这种绘画方式向东传播的重要一环。(完)
受访者简介:
陈爱峰。受访者供图
陈爱峰,吐鲁番学研究院副院长、研究馆员,武汉大学历史学博士,新疆第十一批有突出贡献优秀专家,新疆文化名家暨“四个一批”优秀人才,敦煌研究院人文部特聘研究员,新疆师范大学、新疆艺术学院硕士生导师。曾受邀到蒙古国国立大学、德国柏林亚洲艺术博物馆、中国社会科学院、敦煌研究院做访问学者。主要研究方向为石窟艺术、隋唐史、吐鲁番文书。近年主持和参与国家级课题三项,出版著作三部,在《中国史研究》《宗教学研究》等期刊发表论文30余篇。
【编辑:胡寒笑】
阅读全文