从“秋天的第一杯奶茶”可以看出，半糖、微糖成为健康新选择；口味从传统的“珍珠+奶”创新到“山茶花乌龙+低聚果糖”，满足消费者对新鲜口感的需求；包装从塑料到“可降解秸秆+温变油墨”，既环保又具有趣味性。消费者愿意为“更好的自己”及“更绿的地球”支付溢价，这种消费观念的转变，也将推动企业更加注重产品的品质和环保性能，促进消费市场的可持续发展。
“何以中国”，作为由中央网信办、国家文物局等单位联合着力打造的中华优秀传统文化网络传播品牌，意在通过一个个地域文化宝库为切片，向世界传递中华优秀传统文化的深厚力量。
二是借助技术手段堵住引发数据犯罪的漏洞，尤其要在计算机网络、通信监控等技术应用普遍化程度高的领域加强技术防控措施，降低科技犯罪发生率。
关文斌笔下的盐商不是被动承受者，而是在权力结构与制度缝隙中寻求主动性的经济主体。天津盐商在多个方面展现出其策略性：首先是文化企业家精神（Cultural Entrepreneurship）。盐商通过举办诗会、园林雅集、收藏艺术品，盐商不仅获取了文化资本，更借此打通与官僚、士大夫的社交网络。查氏家族的例子尤其典型：其园林成为学人荟萃之地，甚至赢得乾隆帝亲临赐字，最终助推家族成员进入仕途，巩固了其社会资本（第四章）。其次是以社会服务作为谈判筹码。天津盐商在防洪、修路、设粥厂、助学、组建民兵等方面大量投资，其背后既有儒家“仁义”精神的驱动，更有以此换取社会声望与官府信任的现实考量。尤其是在太平天国与第二次鸦片战争期间，天津民兵的防御作用甚至获得国家正式授勋（第五章）。再次，政治诉求的渐进提升。进入晚清宪政改革时期，盐商不再满足于非正式的影响力，而是直接参与地方咨议局、省级代表会乃至全国性政治组织，要求与官员“平起平坐”地参与财政决策。这种政治诉求的增长也导致了与国家间矛盾的激化，最终在王贤斌案中爆发为“清廷与盐商之间的生死战”（第六、七章）。
“油漆彩绘有20多道工序，我们延续‘一麻五灰’等古法，用的是桐油、猪血混合而成的油灰地仗。”老匠师姜鲁指着正在“补妆”的周公庙庙门介绍，实践验证，用老工艺、老材料为古建筑做“新皮肤”，结实耐用，保色时间更长。
平衡本职与热爱，是大部分非专业选手所面临的难题。本届世运会首金得主、定向徒步项目冠军里卡多·兰坎来自瑞士，是一名机器人软件工程师。里卡多·兰坎说，他有一份灵活的工作，公司允许他在家办公。他每天训练两次，工作半天。参加定向运动可以为他的生活“打开新维度”。
在采访中，关于更年期女性易罹患OSA问题，李善群介绍，这是性别差异，和女性更年期以后激素分泌异常有关。这位专家进一步解释，女性进入更年期后，因为性激素分泌异常，可能会出现焦虑、紧张，心血管疾病等问题。性激素差异变化也是导致气道塌陷、松弛的原因，是引发OSA的重要因素。
在当今的消费市场中，个性化消费逐渐成为主流。消费者不再满足于千篇一律的商品和服务，而是更加注重产品的独特性是否能够满足自己的个性化需求。以奶茶市场为例，杯子设计与某知名品牌IP的联名，为消费者带来全新的视觉与情感体验；杯型设计更是别出心裁，既有精致小巧的mini杯，又有1000ml的“吨吨桶”，全方位满足了消费者多样化的需求。
