最后，我们需要阻止“看见”的机械化。在这个监管极其松散的时代，每当科技行业遭受批评，它就会以“反对进步”为由进行反击，这使得我们在该领域中很难区分哪些是有价值的，哪些则不然。但我们完全可以在赞扬新技术的某些用途的同时，对其他用途加以限制。首先，我们可以采用一个“准则”，用它来评估一项技术是否在取代、阻碍或促进人际关系。去人格化危机要求我们保持这种警惕，而我们的社会健康正系于此。
7月26日举行的WAIC 2025星河启智·科学智能开放合作论坛上，复旦大学科技伦理与人类未来研究院、可信具身智能研究院，联合多家院系与科研机构，发布了全球首个专为科技伦理审查打造的AI智能体系统——“一鉴”。
当地时间7月27日，越南广宁省人民委员会向媒体通报，下龙湾游船倾覆事件搜救结束，船上49名乘客与船员有10人获救，39人死亡。
据悉，今夏鸡西市通过培育“跟着赛事去旅行”品牌项目，积极助推体育与旅游、文化等产业的融合发展，深化“2025年鸡西市夏季避暑旅游'百日行动'”，激发公众对羽毛球运动的关注和热爱，诠释“体育强国”的创新实践。
当我们把问题理解为孤独时，或许会认为各种各样的联系，甚至与机器的联系，都有所帮助。但当我们把问题理解为去人格化时，这种机械化的关系就让人难以接受了。当然，技术行业的从业者也在尽最大努力，显然他们意识到了人们渴望被看见的普遍需求；然而，他们的解决方案却是引入更多的数据和技术介入。
由复旦大学、上海科学智能研究院(简称“上智院”)与上海创智学院联合研发的聚焦早期中华文明的多模态大模型在当日正式发布。据介绍，该模型涵盖100TB专业语料、SFT数据及评测集，首创文明时空数据跨模态智能对齐，推动“二重证据法”向文本、图像、音频、视频、时空五维互证跃迁。同时，模型架构支撑中华文明AI Agent平台，具备多步骤推理与复杂任务规划能力，跨学科赋能教育、科研与大文化产业。未来，该模型将具备高效检索、精准翻译、智能识读、事实呈现、特征描述、史料信度考据及深层分析推理功能，并通过部署在星河启智平台上服务学者研究与公众文化普及双重需求。
北京古代建筑博物馆馆长薛俭说，去年7月27日以来，共有约121万人次观众到先农坛参观，是往年参观人数的近十倍。该馆引入社会力量，一年来开发出300多款文创产品，火爆全网的天宫藻井冰箱贴实现超4000万元人民币销售额，带动观众持续走进先农坛。
2025年6月30日，“七一”前一天，中共中央政治局召开会议，审议《党中央决策议事协调机构工作条例》，进一步规范党中央决策议事协调机构的设立、职责和运行。
