旅游是综合性产业，是拉动经济发展的重要动力。各地区各部门注重发挥旅游业的综合功能，不断完善现代旅游业体系，推动旅游业规模持续扩大、质量不断提升、综合效益日益增强。
2025年7月，中央城市工作会议立足“两个大局”，将中国特色城市现代化目标明确为“创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧的现代化人民城市”。这一目标以人民城市理念为价值原点、以中国式现代化为方向路径，既扎根中国实践，又回应人类对城市文明的共同向往，为全球城市发展提供了兼具实践力与引领性的中国方案。
“从上世纪60年代起，村里的人就已开始讲述六连岭的红色故事，至今仍在口口相传。”万宁市和乐镇六连村党支部书记李雪飞说。六连村在火烧龙村黄氏祠堂秘密召开六连党支部成立大会，发动群众，成立苏维埃乡政府、乡农民协会、共产主义青年团等群众组织，拉开了六连人民与国民党反动派进行顽强斗争的序幕，成为六连岭革命根据地的核心地带。1927年大革命失败后，中共万宁县党组织和农训所学员转移至六连岭农村，成立农民自卫军万宁中队，着手建立六连岭革命根据地。
游盈隆表示，赖清德上任第一个月，只获不到半数台湾民众的支持，赖清德社会支持基础的流失是全面性的，不同程度的。游盈隆指出，根据相关经验证据，近一个月赖清德社会支持基础的流失主要原因至少有三：
澎湃新闻：特朗普回归后，中欧正面临关税等共同挑战，且在处理双边关系时，分别需考虑和美国的地缘政治竞争。中欧为此应如何调整？欧盟提出的“战略自主”，会如何影响中欧关系？
王阳明的“良知”概念有一个得于人而成于己的过程。得于人者，主要得于孟子。王阳明早年的良知概念是：“见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这个定义旨在强调良知是人天赋的道德意识。但王阳明在这一定义的基础上，结合自己半生的军事、政治实践，将精神活动的所有内容，都集成、融释于良知中，使良知获得了比原来更多的内容。王阳明晚年曾说：“良知即是《易》，‘其为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，惟变所适。’此知如何捉摸得？见得透时便是圣人。”王阳明用形容《周易》的话来形容良知，说明良知是灵动的，内容丰富的，处理事务时是不拘一格、随时变化的。圣人才能见得的，一定具有广大深厚的内容。细加分析，王阳明的良知概念除了天赋的道德意识之外，还有理智、意志、情感、直觉诸内容。致良知的由内而外、由外而内的往复运动，使得理智更加明敏，意志更加坚定，情感更加真纯，直觉更加准确而迅捷。致良知的过程，就是精神本体的整合过程，就是精神的各方面意蕴互相依持、互相激发、互相辅助构成一个整体，进而处理遇到的具体事务的过程。对每一事务的处理，都是良知的激活、调动，都是整个精神本体的参与、调适。
邱洁经营的民宿去年年底才开业。到了今年夏天，邱洁发现，有很多客人在社交平台上抱怨北极村变热，没有空调等等。一些游客订房时，也会主动询问她有没有空调。
在AIGC(人工智能生成内容)设计大模型体验机上选择一款江南烟雨图案，点击提交订单，旁边的打印机在工作人员的操作下开始运转。“有了数码喷印技术，屏幕上显示什么样，实物生产出来就是什么样，颜色图案分毫不差。”孙斌告诉记者。
