阿萨夫还观察到，战争也摧毁了整个社会结构，人与人之间出现巨大裂痕，再也回不到从前。联系变得稀薄，维系关系的只剩下利益交换。或许苦难可以解释这一切——每个人都忙于求生，可彼此的互动已近乎栏中牲畜，自私得近乎残酷。
没有比人更高的山，没有比脚更长的路。从“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的老西藏精神，到“一不怕苦、二不怕死，顽强拼搏、甘当路石，军民一家、民族团结”的“两路”精神，再到一代代援藏干部人才前赴后继谱就的“革命理想高于天”的援藏精神……雪域高原的沧桑巨变是中华儿女团结一心拼搏出来的，世人瞻仰的世界之巅，何尝不是令人景仰的精神高地？
“国家博物馆的孝端皇后凤冠冰箱贴，上市一周年即卖出超200万个。北京古代建筑博物馆的天宫藻井冰箱贴有不少游客清晨5点赶到博物馆外排队抢购。”浙江省文物保护利用协会秘书长陈寿田观察到，文创产品已经成为游客的重点消费对象。
张佑印建议，年轻人科学“夜健”要做到以下几点：首先运动前充分热身，做好关节活动与肌肉激活，预防运动损伤；其次是合理控制运动强度与时长，避免过度疲劳，如加班后选择低强度运动，且避开睡前1小时内的剧烈运动；此外，运动后要及时补充营养与水分，遵循少量多次原则，补充蛋白质、碳水化合物和电解质，促进身体恢复；对内向害羞人群，推荐单人运动装备或小型兴趣社群，让他们在低压力环境中科学运动。
从学术严肃性的角度讲，“傻子共振”属于对学术权威的名头冒用，本质上是知识欺诈，这是对涉事学者的“碰瓷”，也是对信息环境的破坏。
“傻子共振”这类伪概念之所以能大行其道，究其根源就在于，它精准踩中了当下的社会情绪痒点。在“魔法对轰”大行其道的时下，法国学者勒庞在《乌合之众》中描述的情形——“群体无意识的行为取代了个人有意识的行为，这是现时代最显著的特征之一”，在现实中得到了部分印证。这番景象隐含的“群体极化”风险，理应引发社会思考。
对西北城市来说，机场的作用尤为重要。西北不沿海，也没有内河航运。依托铁路和机场打造枢纽，形成开放门户，无论对区域还是全国而言，都具有经济与战略的双重意义。
猛烈的轰炸将这片土地化为废墟，封锁带来饥荒。无论是否称之为“种族灭绝”，任何理性的观察者都无法忽视巴勒斯坦所遭受的巨大破坏。媒体的卫星图像显示，加沙大部分房屋与基础设施被严重损坏或摧毁，学校、清真寺、教堂、博物馆和医院几乎无一幸免。
