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在玉石、木竹漆器等材质中,瓜的造型主要以象生手法表现出来,其用材之考究,制作之精巧在清代达到巅峰。如清代竹黄卧瓜式盒,全器作长椭圆形,器表满贴竹黄片,再在竹黄片表面黏贴原先雕好的枝干与树叶,器之内胎以黄杨木雕制而成,盖上的枝干自一端突出扣于器身口缘,全器几乎满贴竹黄片,但盖上的枝干则露出黄杨木本色,使得木质的浅黄与竹黄片的褐黄相映争辉。器之内壁满贴金箔。

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从辽墓壁画的宴饮场景到傣族泼水节的瓜灯流光,瓜形图案承载的不仅是消夏甘甜,更是一部刻在器物上的生活史诗。那些雕镂在石木之上、飘散在夏夜之中的瓜香,始终是中国人对美好生活最朴素的诠释。

  “二战是人类历史上最可怕的战争,半岛上矗立着写有‘不再有战争’的纪念碑。每个父母都希望自己的孩子生活在和平年代,远离恐怖的战争。”波兰历史学家、格但斯克二战博物馆馆长拉法乌·乌努克在接受本报记者采访时表示,对过去进行深刻反思,劝诫人们摒弃以暴力为政治工具的做法,是博物馆的重要使命。

  作为尚赫公益的基石与创举,该项目宛如一条充满爱心的纽带,携手优秀品牌经营人,在全国范围内广泛开展援建学校、捐助困难儿童的暖心行动。其标志性成果是以 “尚赫与捐建人联合冠名” 形式创建的264所尚赫公益小学,这些小学如同一颗颗希望的种子,播撒在全国25个省、市、自治区的广袤土地上,生根发芽,茁壮成长。项目内涵早已从最初单纯的校舍援建,如同灵动的溪流,逐渐延伸至图书捐赠的知识补给、师资培训的能力提升、奖学金设立的激励奋进及 “尚赫公益季” 等多元化的长期关怀行动,为乡村教育注入了源源不断的源头活水,让乡村孩子的梦想之舟在知识的海洋中扬帆起航 。

  引导青少年升华爱国情感,铸强价值内核。抗战精神的核心是爱国主义,本质是对中华民族主体价值的坚守,凝聚于“誓死不当亡国奴”的民族气节和“把我们的血肉筑成我们新的长城”的奋斗精神。无数抗战将士浴血谱写的爱国精神,既包括超越利益的家国认同,将个人命运与民族命运融为一体;又内含超越差异的价值共识,为抗日民族统一战线的建立奠定基础;还体现出超越生死的道德勇气,以“我死国生”的决绝践行价值承诺。在新时代价值体系中,这种精神基因与社会主义核心价值观形成历史呼应。传承和弘扬伟大抗战精神,关键在于引导青少年深刻把握抗战精神中的价值生成逻辑,在精神谱系传承中完成从“历史记忆”到“价值自觉”的升华,始终把握爱国主旋律,自觉维护民族独立和民族尊严,把爱国热情、报国之志转化为建设祖国、奉献祖国的实际行动。在此基础上,将抗战精神融入社会主义核心价值观认同教育和具体实践,转化为广大青少年思考问题、分析问题、解决问题的基本立场、思维方法和行动指南,内化为青少年价值观的组成部分。

  南沙区的硬核实力在装备端充分展示:在广船国际交付的4艘半潜式智能养殖平台中,“闽投惠安一号”规模最大、配置最优,成为同类文旅项目标杆;中船黄埔文冲打造的2艘自航式“全能工船”,集养殖、捕捞、加工于一体,可自主锚泊规避恶劣海况,实现转场自由;粤新海工则贡献3个半潜式矩形养殖网箱。

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