体量不及西安的兰州，也拿出大手笔。T3航站楼面积40万平方米，综合交通中心27万平方米，是甘肃民航发展史上规模最大的工程。
音乐季不仅是演出，更是城市人文磁场。罗马尼亚指挥大师西普里安·特奥多拉什库感叹：“深圳把音乐与科技、商贸、人文编织在一起，让我看到一座城市的未来。”法国钢琴家埃莱娜·格里莫在社交平台写道：“深圳观众年轻、热情，这里正在成为亚洲的音乐客厅。”
在六连岭的山脚下，六连村这座红色村庄仍在见证着变革的发生。“尽管六连村红色历史悠久，但是很长一段时间里，村集体经济几乎没有发展，是个‘空壳村’。”李雪飞介绍，2021年，六连村被确定为全省首批9个红色美丽村庄建设试点之一，有了相应的资金支持，六连村迎来了发展的新契机。
成都体育学院天府国际体育赛事研究院院长柳伟指出，成都不仅有包容、开放的城市氛围，还有强劲的创新能力。成都世运会期间，共有230余项科技产品植入世运会服务体系，实现新技术新产品和世运会场景“双向奔赴”，为游客带来更好的观赛体验。立足丰厚的大运遗产，成都世运会将进一步推动成都文体旅深度融合，实现城市与赛事“双向奔赴”。
王阳明的学说不是书斋里的学问，而是实践中活的智慧。良知在他这里是整个精神生活，同一个行为，可以得到知识上、德性上两方面的收获。他要达到的目标是人的整体素质的提高。王阳明是在朱熹的基础上往前走了一步，通过心对理的符合具体情景的诠释，使恒定的变为当下的，一般的变为特殊的：“良知只是一个，随他发见流行处，当下具足，更无去来，不须假借。然其发见流行处，却自有轻重厚薄，毫发不容增减者，所谓‘天然自有之中’也。”王阳明的致良知学说代表了理学的基本方向，这就是“生命的学问”。它重视实践，主张“不离日用常行内，直造先天未画前”。这是王阳明思想的特点，也是王阳明学说最有价值的地方。
在北京市物权法学研究会副会长毕文强看来，禁止中介经手资金，将有效防范“租金贷”“卷款跑路”等风险，但需配套相关制度。建立资金存管制度，押金必须存入银行专用账户，退租后3个工作日内解冻。建立履约保险替代制度，鼓励房东购买押金保险替代收取现金，租客违约由保险公司理赔。推动经纪机构从赚差价转向服务收费，提供验房、合同备案等增值服务。
王阳明强调综合，还体现在他对朱熹和陆九渊两家学术的和会上。宋明理学有个著名的事件“鹅湖之会”。理学家吕祖谦把陆九渊和朱熹召集到江西铅山鹅湖寺，讨论为学之方。朱熹主张先泛观博览，多读书穷理，然后再向身心上做工夫。而陆九渊主张“先立乎其大”，先把道德本心树立起来，在本心的指导下获取具体知识。陆九渊说朱熹支离破碎，朱熹说陆九渊空疏无物，双方相持不下，不欢而散。王阳明想把朱熹和陆九渊两个人的长处综合起来。他认为陆九渊强调先把德性树立起来，这固然不错，但在陆九渊的学术体系里，知识的地位没有得到适当的强调。尽管陆九渊做官治绩优秀，并不是一个懵懵懂懂的冬烘先生，但他的学说里，着重强调的是德性的树立，对知识一面提揭不够，而道德如果没有知识的支撑，是贫乏的、单薄的。因此他批评陆九渊“学问有粗处”“不免于沿袭之累”。
“六连岭上现彩云，竖起红旗革命军。二十余年游击战，海南人民树功勋。”在位于海南省万宁市和乐镇的六连岭革命烈士陵园里，五星红旗在烈日下猎猎招展，远处的革命烈士纪念碑已在此矗立60余年。走进一旁的陈列馆，在右侧浮雕的上方，朱德的题诗被镌刻于此。
