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　　杨俊骁说：“这里海拔落差大，从原始森林到雪山只需几十公里。”被官兵们称为“蚂蟥山”“无底崖”“刀背山”的艰险路段，杨俊骁已记不清磨废了多少双作战靴。

　　中秋节的重要来源之一，便是庆祝唐玄宗李隆基八月初五生日的千秋节。开元时期庆祝千秋节的一项重要活动，就是君臣互赠金镜，即千秋镜。很多千秋镜都是月轮之形，是为月宫镜。一如张说《奉和圣制赐王公千秋镜应制》中“千秋题作字，长寿带为明，月向天边下，花从日里生”，以及崔膺《金镜赋》“玄蟾跃影于藻井。姮娥飞艳于前窗”等所言，月宫镜上面刻有月宫、桂树、嫦娥、月兔等月亮元素。千秋节后来虽然停废，但由其带动起来的铸镜热，却给予人们长时间的心理暗示，引导时人将注意力和兴趣点从千秋镜转向天上月，进而在八月初五前后将目光投向天空中的一轮明月。

　　海军大连舰艇学院学员程嘉铭表示，10月1日在甲板观看了国庆烟花汇演，“感受到香港浓浓的国庆氛围与市民的爱国热情，真正读懂‘国安家好’的具体意义和内涵”。

　　中国文人自古以来便有赏月、玩月传统。如南宋学人刘学箕《中秋玩月记》所言，“中秋玩月，古今所同者也”。早在中秋节出现之前，赏月、玩月就已经成为文人诗词歌赋创作的重要主题。《诗经·陈风·月出》有“月出皎兮，佼人僚兮”，汉魏《古诗十九首》有“明月何皎皎，照我罗床帏”“明月皎夜光，促织鸣东壁”。这一文人玩月传统发展到唐朝，最终催生出诗仙李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。

　　为完整呈现志愿军这段独特而艰辛的经历，《志愿军：浴血和平》采用“边打边谈”双线并行的全新讲述方式，铺叙多条战线。战场前线，战士们浴血厮杀，誓夺阵地；谈判桌上，代表们不动如山，严守国家底线；中立区内，每个人用行动诠释着和平的意义；作战后方，医院、学校用自己的力量争夺战场主动权，将万众一心的志愿军精神尽现大银幕。

　　在四川之前，河南、内蒙古、浙江、江西的省级党委科技委员会已经亮相。河南、吉林和四川的省委科技委员会，都是由省委书记和省长担任主任。

　　此外，3日至4日，新疆南部和东部、甘肃西部、内蒙古西部等地的部分地区有扬沙或浮尘天气；新疆北部高海拔地区、青海南部、西藏东北部的部分地区有中到大雪或雨夹雪。