每个细胞就像一座微型城市，有自己的“城市政策”（基因）、“工厂”（蛋白合成）和“地理规划”（组织结构）。要想真正理解一块组织、一种疾病，甚至一个生命的成长过程，我们不仅要知道这些城市里发生了什么，还要知道它们是如何排列、交流、协作的。
骑车的朋友最怕遇到大上坡，记者现在骑的这条坡道大概有10度左右，蹬起来已经挺费力了。但是记者有一个神器，有了它的帮助，这个坡道骑起来立刻变得如履平地。从记者的体感上，感觉节省了大约一半儿的力气。这个神器就是车后轮上方的自行车助力器。
这次江门之旅，让博主们收获了丰富体验——在博物馆里，他们感受了百年侨乡的历史脉络；在梁赞故居，他们体会到武术的力量与文化精神；在中车工厂，他们看到了中国制造的现代速度；在碉楼和手作体验中，他们触碰到民间艺术的温度。
北京8月25日电 (记者 吴侃)当前，不少侨胞在中国浙江、广东等地打造以侨为特色的民宿，从空间装饰到餐饮美食都融入侨元素，让顾客沉浸式感受侨味侨韵和侨乡风情。
标准明确外观材料设计时应考量潜在的风险。产品主色调宜选择浅米色等柔和的中性色，辅助色宜选择浅黄色等低饱和的暖色调，与墙面、地面的颜色需形成适度对比，以便老年人清晰识别边缘，减少磕碰情况的发生。鼓励采用天然环保材料，不使用带有刺鼻气味、易引发过敏的材料，沙发等软包家具优先选用高阻燃材料。产品高度、角度应尽量设计为可调节式，外露部件需做到圆滑流畅，整体结构需稳固结实，扶手需具备防滑性能，座椅坐垫等易脏部件要便于更换、拆洗。
流失海外敦煌文物的数量至今在世界范围内尚无精确统计。首先，就藏经洞出土文献而言，法国、英国、俄罗斯收藏较为集中，日本、美国、韩国则较为分散。特别是日本，分别收藏在龙谷大学图书馆、京都国立博物馆、书道博物馆等18家博物馆或图书馆中，且收藏过程也颇为复杂曲折。如“杏雨书屋”所藏敦煌文献，是清朝官员李盛铎旧藏。1936年李盛铎之子李滂将其父所藏敦煌文献卖给日本人羽田亨，此后这些文物便一直下落不明。直到2009至2013年，日本武田科学振兴财团杏雨书屋出版了《敦煌秘笈》，这批敦煌文献的收藏真相才大白于天下。原来，羽田亨收藏敦煌文献的资金来自大阪制药商武田长兵卫的资助。1945年夏受第二次世界大战影响，这批藏品被疏散到大阪武田制药工厂保存，随后又转到兵库县乡间仓库，即武田的“杏雨书屋”。1977年，武田长兵卫把原“杏雨书屋”的收藏，全部交给武田科学振兴财团管理。之后，在各国学者的奔走之下，“杏雨书屋”所藏敦煌文献最终公布，敦煌藏经洞出土文献流落他乡的宝藏终于面世。《文物》以此为例，不仅介绍了敦煌文献流失海外后收藏的复杂性，而且还介绍了《敦煌秘笈》的重要学术价值，使读者得以了解统计流失海外敦煌文物的难度。其次，各收藏国对敦煌文献的整理编目标准不一。有的国家按号编目，且在同一个大号下面又设若干小号；有的国家则按件编目。此外，敦煌文献除汉文文献外，还有其他民族语言的文献，对这类文献的编目也不尽相同，这也影响了统计的准确性。最后，流失海外的敦煌文物，并非仅有藏经洞文物，还有从敦煌其他地方所得文物。过去一些研究对此重视程度有所欠缺。缘此，《文物》特别对流失海外的其他文物（如绢画、纸画、版画、纺织品等）作了详细介绍，从而对传统敦煌学研究中偏重追寻藏经洞文物的局限有所突破。
目前我们主要实现了转录组和部分蛋白的检测，未来希望能够整合更多的组学信息，并在更大尺寸的芯片上实现一体化、自动化的成像方案。
刘畅：这个想法的核心灵感来源于华大自主研发的高通量测序平台，其关键就是“DNA纳米球（DNB）测序”技术。在测序时，我们会将待测的DNA片段通过一种叫做“滚环扩增”的技术，在芯片表面复制成数亿个致密的、大小仅为纳米级的DNA小球（DNB），然后再原位读取它们的序列。
