孤独也经历了医学化的历程。在18世纪前，孤独主要被理解为宗教修行者的灵性体验或哲学家的沉思状态。基督教传统中将孤独视为与神对话的必要条件，而东方禅修则将独处作为悟道途径。卢梭在《一个孤独漫步者的遐想》中描绘的孤独，仍是充满诗意的存在状态，而非病理问题。19世纪末，随着现代精神病学建立，孤独开始被关联到精神疾病，被视为器质性精神障碍的附属症状。弗洛伊德则认为，孤独的本质是力比多能量无法找到合适的投注对象。
上午9点，重庆市璧山区健龙镇白果村，68岁的退休煤矿工人陈兴海戴着扩音器，指着面前形如马蹄印的巨石，向游客们介绍：“这就是‘神马蹄印’，你们看左边那个圆形的坑洞，不就是个马蹄印子噻！”
“餐厅环境的布置非常用心！进来看到了很多漫画人物的人形立牌。我们点了联名套餐，限定饮品的吸管上还配了Q版人物吸管套，诚意满满！”05后的小张专门叫上了朋友前来打卡，还领到了上海老饭店和时光代理人的定制版文件夹、Q版打卡扇。
以人民城市理念锚定现代化人民城市的价值根基。此次中央城市工作会议强调“认真践行人民城市理念”，这一理念是现代化人民城市文明内核的价值原点，从根本上确保城市发展不偏离人的需求轨道。“以人民为中心”的价值导向，要求城市发展跳出“唯指标”“唯速度”的传统观念。小到社区停车位规划、老旧小区电梯加装等“急难愁盼”的民生小事，大到城市空间布局、功能分区等宏观决策，都必须扎根市民日常生活场景，让钢筋水泥的城市肌体始终流淌民生温度。“以人民为主体”的建设立场，是城市发展的内生动力源泉。通过搭建社区议事厅、居民听证会等参与平台，鼓励市民以志愿服务、邻里互助、创意众筹等多元形式参与建设，推动形成“人人参与、人人尽力”的生动局面。“以人民为评判者”的成效标准，则确立了城市发展的最终标尺，评价城市发展的质量应着重看民生建设“七有”目标(幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶)的实现程度。
报告指出，社会联系能够在人的一生中保护健康。它能够减轻炎症、降低严重健康问题的风险、促进心理健康，并防止过早死亡。它还能增强社会结构，有助于社区更加健康、安全和繁荣。相比之下，孤独和社交孤立会增加中风、心脏病、糖尿病、认知能力下降以及过早死亡的风险。它还会对心理健康产生影响，孤独的人患抑郁症的可能性是常人的两倍。孤独还会导致焦虑，以及产生自残或自杀的念头。
据新华社报道，以色列总理内塔尼亚胡8月3日再对哈马斯释放强硬信号。他说，哈马斯无意达成停火换人协议，这坚定了他“消灭”哈马斯的决心。据以媒报道，以国防军已向总参谋长扎米尔提交了一项分阶段行动方案，旨在进一步扩大在加沙地带的军事行动。以色列一个代表大多数被扣押人员家属的团体批评说，扩大战争将把命垂一线的被扣押人员置于更大危险之中。
当来自世界各个地区的海量文化馈赠与深圳湾创新浪潮在此交会，文博会推动中华文化从“本土符号”向“全球叙事”跨越。这场被誉为“中国文化产业第一展”的盛会正以更开放的姿态迈向“国际文化产业头部展”，成为全球文明互鉴的超级平台。
澎湃新闻：1983年以来，您积极参与中比经贸投资项目，推动中欧合作。2017年，您被授予中国政府友谊奖。您怎么看工作中与中国相关的部分？有什么印象深刻的人？
