硝烟散尽，天地间依然回荡着战斗的誓言。那是“天不怕，地不怕，愿献头颅保中华”的赤诚，是“宁为战死鬼，不做亡国奴”的决心，是“牺牲到底不屈挠”的血性，是“甘愿征战血染衣，不平倭寇誓不休”的勇毅……
在一些电商平台，大多数售卖手机膜的商家都声称自家产品具备“防蓝光、护眼、抗疲劳”等功能，尤其是“99%防蓝光”的宣传语常常吸引消费者购买。
见过赖少其老人，病魔使他无语，可眸子里闪烁的神采，豪情不减，当在《抗战漫画》上翻到他的木刻“今天是破坏与凄凉，明天是自由与解放”“游击战争的开始”，再读他的“广西通信”，爱的情感却似熟透了的水蜜桃那样，稍碰就洋溢流淌。临别，老人默然奋笔“天地为师”，苍劲深沉。
我竟然找到当年由特伟主编的《抗战漫画》在重庆复刊的三期，即第13、14、15期。虽是复印件，还是让特伟老人乐不可支，他对我说：“能够在重庆复刊，黄苗子是我们的后台老板，他在财政部供职，就利用他的关系，帮助解决纸张、印刷、登记审查和出版发行等难题。”这使我注意到此前《救亡漫画》因售价低于成本，很难维持，不得不公开募捐，在广州的黄苗子捐了国币10元，据说这10元在当时属慷慨之举。
这种新兴婚嫁形式正在改变传统观念，体现出瑶族婚俗文化的与时俱进。恭城瑶族自治县文化广电体育和旅游局局长赵理表示：“我们在保护核心传统文化的基础上进行了适度场景化创新，秉持传承发展的原则。其中，‘哭嫁’‘对歌传情’‘拜堂成亲’作为文化精髓，分别承载着感恩伦理、自由恋爱传统以及家族秩序，必须代代传承。”
这两份旧刊上另几位现在鲜有提及的大家作品，如江栋良、沈逸千、张谔、张文元的漫画，让我顿生秋水伊人之感。特别是才华横溢的汪子美，在他愤懑而辛辣的作品里，使惯有的诙谐和温情，转化为变形的特殊形态，构成诡谲奇妙的线条，带有浓郁的伤感情绪。鲁迅评价比利时画家麦绥莱尔：“作品往往浪漫，奇诡，出于人情，因以收得惊异和滑稽的效果。”汪氏的漫画，似也有几分接近。然而，智慧是痛苦的，表现理想的敏感气质，往往会遭受“泥石流”袭击。听说他1957年在重庆被打成“右派”，发配深山劳改二十年，回来已经家破妻离，他“高高的个子，身穿深灰色旧呢子大衣，一头灰白头发，面容清癯而无表情，对谁都显得很冷淡。他一坐下便摸出一根长雪茄烟点上吸起来，似乎烟瘾很大”；有人劝他再拾起原来的生花妙笔，他干脆说：“不！”道出压抑到极点的悲怆。
受高空低槽东移影响，16日河南省有分散性阵雨、雷阵雨，雨量分布不均，中西部局部中雨或大雨，并伴有短时强降水、雷暴大风等强对流天气。
谋“政策洼地”，可能在招商引资中得一时之利，但会扭曲要素资源配置，造成“内卷式竞争”，影响产业健康发展；打着“追赃挽损”的名义，搞“远洋捕捞”式违规执法，侵害企业家的合法权益，污染营商环境，重创的是政府信誉。
