然而由于伤病,曾凡博缺席了包括整个总决赛系列赛在内的多场季后赛。北京北汽男篮最终在总决赛中2:4不敌浙江方兴渡男篮,无缘夺冠。而对于腰椎骨折的曾凡博而言,康复是他这个夏天的最重要任务。
“一万年太久,只争朝夕。”毛泽东同志的豪迈诗句,道出了中国共产党人“立说立行”的奋进姿态。“功成不必在我、功成必定有我。”习近平总书记的谆谆教诲,诠释了“久久为功”的胸怀境界。站在新的历史起点上,我们要把握好“快”与“慢”的辩证统一,跑好历史的接力棒,奋力谱写中国式现代化的崭新篇章。
作为杨霞云的老师,婺剧名家陈美兰在38岁正年富力强时,就开始力推新人,对学生倾囊相授,把舞台中心让给年轻人。“一部优秀的大戏并不专属于某一名演员,年轻人能赋予传统剧目新活力、新内涵。”陈美兰说,要保持传统文化历久弥新、源远流长,就要靠新人不断接力。
各地在试点中不断创新服务模式,提升便捷性与精准度。作为职工长护险全覆盖的先行省份,截至2025年5月,山东参保人数已达5444万人,其中65万人享受过护理待遇。山东省医保局相关负责人表示,自2024年7月起,山东全省实现长护险待遇申请“掌上办”,失能人员或其亲属通过手机小程序即可完成申请,真正做到“让数据多跑路,让群众少跑腿”。
今年上半年,人身险保费收入和赔付支出增长较为稳定。国家金融监督管理总局披露的数据显示,上半年我国保险业原保险保费收入3.74万亿元,同比增长5.3%;赔付支出1.35万亿元,同比增长9.41%。其中,人身险公司原保费收入2.77万亿元,赔付支出8269亿元;按险种分类看,寿险、意外险、健康险保费收入分别为2.29万亿元、216亿元、4614亿元。
孤独医学化的悖谬之处在于:它既为痛苦者提供了救助途径,也可能削弱了对社会联结本质的思考。正如谭德塞所说:“在这个联系的可能性无穷无尽的时代,越来越多的人发现自己孤立和孤独。” 2024年日本有7.6万名独居者在家中去世,其中超过2.1万人死后8天以上才被发现,被官方定义为“孤独死”(kodokushi)。2025年韩国政府数据显示,19岁至34岁韩国年轻人中,5.2%如今被认定为“蛰居族”——退出社会生活、将自己封闭在室内、只在晚上才出来活动,比2023年时的2.4%高一倍多。2025年摩根大通的研报显示,中国单人户家庭占比已从2000年的8%激增至2020年的25.4%。与此同时,根据《中国儿童发展报告2024》,受快速城市化影响,中国现有约1.38亿流动儿童与留守儿童。
王阳明不仅主张知行合一,在他这里可以说是“无之不一”。“无之不一”是刘宗周对王阳明思维方法的概括,黄宗羲在《明儒学案》中用它来点出王阳明的人格、学说特点。“无之不一”不仅蕴含知行合一,而且包括心理合一、内外合一、形而上与形而下合一、工夫与本体合一。心理合一指天理与人心的合一,王阳明认为“良知是天理之昭明灵觉处”。天理是理,昭明灵觉处是心。天地的普遍法则“天地之大德曰生”“日新之谓盛德”在人心中的体现就是良知。王阳明强调的“知是理之灵处”,也是这个意思。形而上与形而下的合一,形而上者是理,形而下者是事;形而上者是体,形而下者是用,良知即体即用,事和理是不能截然分开的。将良知推致于具体事物是“下学”,在具体事物中体悟天道是“上达”;良知代表的天理是形而上者,致良知的具体行动是形而下者,两者合一不离。内外合一,良知本来即有,是内;良知必须推致于外在事物,是内外合一;在致良知中获得各种思想养分是外,将其收归、凝聚、融会于心是内。良知即内即外。良知是体,致良知的工夫是用,良知是本体,致良知是工夫,二者即体即用,即工夫即本体。总之,在王阳明这里,一切皆是合一的,目的是纠正学者空空穷理、只在知识上用力的偏颇。