体育赛事“进景区、进街区、进商圈”是山西践行“文旅+体育”的又一亮点。将赛事举办地从体育场馆扩展至具备条件的体育公园、商业中心、步行街等区域，融入美食体验、休闲娱乐、产品展销等内容，打造体育消费新场景，充分释放体育消费潜力。
布鲁尔说：“中国给他最大的震撼就是一直在变化，永远在变化。”上海的繁华景象与热烈氛围，更让他深刻感受到，此次骑行的终点，亦是两地深化交流的新起点。
适度超前也有面向未来的考量。李瀚明表示，最近几年，国内长途旅行取代了一部分出国游的需求。西北是国内长途旅行的主要目的地之一，新疆、青甘大环线等热度居高不下。西北遥远，高铁也不发达，更依赖民航运输。此外，西安和乌鲁木齐还有建设国际航空枢纽的需要。
“近代以来，一切为中华民族独立和解放而牺牲的人们，一切为中华民族摆脱外来殖民统治和侵略而英勇斗争的人们，一切为中华民族掌握自己命运、开创国家发展新路的人们，都是民族英雄，都是国家荣光。”
大赛面向全球华人华侨以及国内广大围棋、诗词爱好者征稿，特别鼓励海外侨胞以个人或侨团、侨社组织集体参与的形式投稿，共叙侨情、同贺全运。据介绍，参赛须满足以下要求：一是题目自定，紧密围绕大赛主题进行创作，围绕主旋律、弘扬围棋文化和优秀中华传统文化、着力于广东地域文化、着力于大湾区文化及侨文化，格调积极、内容健康；二是参赛作品体裁限律(五言、七言)、绝(五言、七言)，不收排律，一次投完，新旧韵不限，新旧韵不能在同一首作品中混用，新韵须注明，韵律自检；三是投稿作品应是本人原创作品，不得抄袭、剽窃，不得使用AI生成作品，否则取消获奖资格，文责自负。
今天出现的情况是，过去传统知识分子拥有知识、拥有权力的时候，背后是掌握了一套媒体，这套传播工具是垄断性、主宰性的。今天传统知识分子悲哀地发现，借助新媒体、社交媒体也可以成为某种网红、流量博主，认为自己拥有知识的传统知识分子反而被边缘化了。过去知识是权力，今天并没有拥有多少知识的人，他只要拥有流量，也会成为权力的拥有者。
第二个变化和什么有关？我形容今天中国进入了一个“后城邦化”的时代。如果去希腊旅游就明白，城邦时代是什么年代？用亚里士多德的名言说“人都是城邦的动物”，人都是政治的动物，都要关心政治，必须和家国天下这些大事绑在一起，这就是城邦的动物，80、90年代中国知识分子都是城邦的动物。今天年轻一代是“家事国事天下事，关我屁事”，不再关心这些话题。他们开始有点像希腊后城邦哲学伊壁鸠鲁主义，关心的是自我、快乐，这才是最重要的，或者是犬儒哲学，最重要的是要回到自我，这就是后城邦时代。整个和城邦生活开始解绑、脱钩。这是这些年至少在年轻一代中发生的变化。
8月15日华东师范大学许纪霖老师携新书《狐狸与刺猬：中国知识分子十论》与复旦大学严锋老师展开对谈，本次活动由知名播客《忽左忽右》主播程衍樑担任主持，共同探讨在后浪崛起、网红当道的当下，当代知识分子如何自处以及如何有效介入公共生活。
