如今，夏扎大院成为承载历史文化的基地，通过引入唐卡画院等文化品牌，不仅为西藏传统手工艺的传承与发展提供了平台，还促进了文化的交流与传播。
忽必烈之所以犹疑攻宋，是因其所面对的南宋是一个巨型的农耕定居社会，它拥有不可轻忽的实力。尽管史料记载有限，但仍可以发现，当日谏止伐宋者，不乏其人。郝经在灭宋问题上即持反对态度。1256年，郝经应忽必烈之诏去往开平，“进七道议七千余言”，认为“宋不足图”。1260年，蒙古内部情势不稳之际，忽必烈派遣郝经出使南宋议和。
2025年，距离2035年基本实现社会主义现代化，只有十年时间。站在这样一个年份，更加需要深刻洞察发展大势，更加需要抓好顶层设计、擘画清晰蓝图。
他最后讲到，“为什么《海鸥》这样的戏一百多年来现在看得还扎心？就是契诃夫那个戏里面没有多少很即时的意识形态。《海鸥》描写的是永恒的争斗，艺术、理想、现实、男性、女性。”
习近平总书记常常引用中国古代经典名句，把中华优秀传统文化与治国理政思想有机结合。其中，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”被总书记多次引用：2015年1月12日，在中央党校县委书记研修班学员座谈会上的讲话，2016年4月26日在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话，2018年5月28日，在中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次院士大会上的讲话……
南宁市织密就业“保障网”，在服务高校毕业生方面，该市早行动、早谋划，协同全市各部门联动37所驻邕高校，全面落实促就业措施，大力实施“火热青春·就在南宁”高校毕业生来邕留邕就业行动，举办专场招聘会100余场、提供岗位23万余个(次)。
而北京人艺1952年建院之初，“四巨头”曹禺、欧阳山尊、赵起扬、焦菊隐正是以莫斯科艺术剧院为标准，希望把北京人艺建成一座像那样高水准的、具有自己民族特色、形成独特风格和理论体系且享誉世界的文化剧院。
温海清：我们要特别注意，成吉思汗作为蒙古第一代游牧统治者，他有自身的局限。游牧人群对外攻击起初多为试探抄掠性质，以劫掠物资、牲畜和俘获人口为目标。成吉思汗于1205年、1207年、1209年三次对西夏的战争都应这样来看待。西夏臣服蒙古的逻辑建立在他们此前与辽、金和两宋的基础上，成吉思汗起初显然对此也认同，获得相应经济利益后，即行撤军离去。1215年，在蒙古攻金一路高歌奏凯的当口，金廷遣使请和，成吉思汗一度想与金达成和约，他对身边将领说道，“譬如围场中獐鹿，吾已取之矣。独余一兔，盍遂舍之。”成吉思汗当时并不想要灭金，只要能掠夺到额外的经济收入，他的权威就能得到维持。成吉思汗西征时，“百姓只要选择投降，蒙古人就把一名沙黑纳派给他们，持一份塔木花为凭证，然后离开”。
