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　　在东方朝鲜半岛外，西域似乎也有八月十五过节的习俗。据段成式《酉阳杂俎》卷四《境异》，龟兹国在八月十五日会“行像及透索为戏”。这两项节日风俗，一是“行象”，即把佛像安置在用鲜花等装饰的宝车上，众人簇拥着佛像在街衢巡行，有瞻仰、膜拜等宗教仪式，和舞蹈、杂技、戏曲等演出；二是“透索”，也就是跳绳。

　　这里的3D打印咖啡机每天都会吸引不少老人驻足体验。通过该设备，老人可以喝到由机器人制作的“印着自己笑脸”的咖啡。一位老人说，“以前总觉得科技离我们很远，现在才发现它能把日子过得很有意思。”

　　现场，巨型咖啡互动引发观众的广泛传播和积极参与，“世界名作走秀”活动让经典艺术作品“活”起来；互动体验环节以“五觉艺术”为核心切入点，围绕味觉、听觉、视觉、触觉、嗅觉策划了近百场互动活动。同时，主办方还特别设置了涂绘时光、“给亲人的第一幅画作”等情感互动项目，其中，20米长卷的城市画布·街头共创计划极具意义，8天时间里，市民游客积极参与创作，最终汇聚成一幅大众共创的艺术巨作，生动诠释了“大众共创、艺术共生”的活动理念，将成为本次艺术季的一大亮点。

　　唐代之前，文人赏月并不局限于某一月，农历一年十二个月，每月十五都有人举头望明月，玩月诗在十二个月中基本上呈现平均分布状态。唐代之后，文人玩月逐渐固定在中秋即八月，玩月诗也大多是在八月，尤其是八月十五夜所作。唐人玩月时间之所以出现这一变化，既与千秋节的影响有关，也与唐人心中八月十五夜月的特殊形态有关。也就是说，在唐人看来，一年之中月最圆时，莫过于八月十五夜。

　　“祝福祖国，繁荣昌盛！”在《我们的家》的旋律中，上下两层舞台站满了演员，金色彩带从空中飘下，紫色气球慢慢升向场馆顶部。台下观众纷纷举起手机，闪光灯连成一片，像是把漫天星光都搬到香港体育馆。

　　“要完善科技创新体系，积极对接国家战略科技力量和资源，优化完善创新资源布局，努力攻克一批关键核心技术，着力打造西部地区创新高地。”

　　中秋节的重要来源之一，便是庆祝唐玄宗李隆基八月初五生日的千秋节。开元时期庆祝千秋节的一项重要活动，就是君臣互赠金镜，即千秋镜。很多千秋镜都是月轮之形，是为月宫镜。一如张说《奉和圣制赐王公千秋镜应制》中“千秋题作字，长寿带为明，月向天边下，花从日里生”，以及崔膺《金镜赋》“玄蟾跃影于藻井。姮娥飞艳于前窗”等所言，月宫镜上面刻有月宫、桂树、嫦娥、月兔等月亮元素。千秋节后来虽然停废，但由其带动起来的铸镜热，却给予人们长时间的心理暗示，引导时人将注意力和兴趣点从千秋镜转向天上月，进而在八月初五前后将目光投向天空中的一轮明月。