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　　主办方表示，本次大赛以十五运围棋赛事为契机，将诗词的文学意境与围棋的千年智慧深度融合——既以“棋”“诗”双载体为全运围棋盛事预热，用笔墨传递对体育盛会的期待，实现“喜迎全运”的情感共鸣；又通过赛事挖掘围棋文化中的哲学内涵与人文价值，推动围棋文化与中华诗词文化的跨界传播，让更多人感受中华优秀传统文化的独特魅力。

　　第二十条 有下列情形之一，确实难以避让永久基本农田保护红线的，应当坚持节约集约原则，依法由国务院批准，办理农用地转用审批手续：

　　在店内寄存宠物骨灰盒的区域，王英豪还从宠物主人摆放的物品上看到了更有趣的一面。起初，不大的格子间内，宠物主人只会摆放宠物骨灰盒和照片。后来，王英豪发现，从某一天开始，骨灰盒前多了一个罐头，又过了一阵儿，玩偶摆上了，日记摆上了，格子间装下越来越多的物品，色彩也从单一的米黄、白色变成五颜六色。有客户向王英豪形容，这个区域成了“安静的动物园”。

请许老师给我们稍微讲一讲，前面您提到的五四那一代人，林琴南、吴宓他们和白话文运动的这批运动干将之间所谓的成败。我的想法可能跟一些人的个人特质有关，有一些人具备能够在互联网时代成为网红知识分子的特质，有的人不具备这样一个改变的心态、勇气或者观念，这正好应和了您的书名，借助了您的概念，把知识分子分成不同的类别，至少是狐狸和刺猬两类，趁这个机会可以解释一下再版后用这个书名的原因，以及狐狸与刺猬背后代表的知识分子各有哪些不同的特质吗？

　　甘孜县在推进农业现代化的同时，高度重视生态环境保护。全县严守耕地保护红线，持续开展撂荒地治理1324.12亩，有序推进第三次全国土壤普查工作，完成574个表层土壤样品和11个剖面土壤样品的检测化验。

第二个变化和什么有关？我形容今天中国进入了一个“后城邦化”的时代。如果去希腊旅游就明白，城邦时代是什么年代？用亚里士多德的名言说“人都是城邦的动物”，人都是政治的动物，都要关心政治，必须和家国天下这些大事绑在一起，这就是城邦的动物，80、90年代中国知识分子都是城邦的动物。今天年轻一代是“家事国事天下事，关我屁事”，不再关心这些话题。他们开始有点像希腊后城邦哲学伊壁鸠鲁主义，关心的是自我、快乐，这才是最重要的，或者是犬儒哲学，最重要的是要回到自我，这就是后城邦时代。整个和城邦生活开始解绑、脱钩。这是这些年至少在年轻一代中发生的变化。

　　在充满不确定性的全球环境中，中国经济的表现尤为引人注目。上半年5.3%的增长率，摩根士丹利、高盛、瑞银等外资机构纷纷上调增长预期，以及主权财富基金投资热情高涨，均凸显了中国经济的内生动力和全球吸引力。