“技术似乎提供给我们更多的选择，从远到近，从近到远，观察与被观察，它作为不可忽视的中介存在着。它是更好的眼睛吗？跟随它，我们将抵达何处？”这几个年轻人从一次剧场行为出发，试图聊聊“在技术背景下人们如何面对他者的存在”。
第二个问题，金本是清代唯一的《水浒传》流行本吗？此问题与前一问题的差异在于“流传”与“流行”的区分。“流传”仅代表版本存在传播轨迹，而“流行”则意味着在读者群体中具备广泛影响力与高接受度。金本在清代读者群中的流行程度与影响力无需过多赘述，此处仅举两例以见之。其一舒位《乾嘉诗坛点将录》诸版本均以金本为底本，其二《水浒传》续书除明末清初的《水浒后传》与《后水浒传》接续非金本外，咸丰以后的《荡寇志》《续水浒传》《古本水浒传》《残水浒传》《水浒中传》《水浒新传》等续书，均接金本而续写。但即便如此，也不能说金本是清代唯一的流行本，因为除金本外，至少还有两种版本在清代广为流传，并形成了可观的影响力。
展望后市，对短期市场的理解不变，A股尚未摆脱小级别休整波段。性价比方面，短期性价比指标普遍处于高位回落，且尚未确认有效调整波段。同时，A股指数继续上台阶的结构主线尚不清晰，A股重新回归有机会的震荡市，进入新主线和新催化的等待期。
但随着改造的进行，村里的文化活动越来越多，曾经半年不回来一次的小孙子小孙女，几乎周周要回来，吵着要看村里办的活动——街舞比赛、好声音比赛、芋头节、马拉松……甚至2025年广州十几个村的“村晚”也在塱头村举办。
会议采用“主研讨会+6个平行调研座谈”的形式进行。主研讨会上，中国社会科学院学部委员、原副院长李培林，中央党校二级教授、督学专家徐平，北京大学社会学系主任周飞舟，中央民族大学民族学与社会学学院教授杨菊华，上海大学费孝通学术思想研究中心研究员、人类学与民俗学研究所教授张江华，广西中华民族共同体意识研究院院长、广西民族大学原党委书记卞成林分别作主旨发言。专家们将费孝通学术思想与铸牢中华民族共同体意识的实践工作深度融合，内容兼具思想性与现实价值，为推动中华民族共同体建设奠定了坚实的理论基础。
多元文明的交流对话充分表明，全球文明倡议顺应时代潮流、契合时代需求。这一中国提供给世界的重要公共产品，正汇集着人类共同发展的最大公约数，推动世界走出一条交流互鉴、美美与共的文明之路。
促进各民族广泛交往交流交融，是推进中华民族共同体建设的重要途径。今年暑假，10岁的帕提曼罕·排日海提参加研学活动来到北京。当她在天安门广场看到国旗冉冉升起时，激动的泪水淌过脸颊，凝成对祖国的炽热告白。
中期方向则继续锚定我们一直关注的三个方向：其一是科技自主可控方向。其二是“反内卷”概念，为了走出价格下行螺旋，反内卷等有“胀”逻辑的方向可适当关注。第三是消费方向，尤其是服务业消费（包括医药），与反内卷一样，这也是国内价格螺旋打破的重要发力点之一。
