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“有些地区出现了多个国际航空枢纽的格局。比如华南的广州、深圳，西南的成都、重庆、昆明，西北的西安、乌鲁木齐。但与成渝不同的是，西北地域辽阔，西安与乌鲁木齐距离非常远，两个枢纽生态位截然不同。”
变化不仅发生在这一罐罐咖啡豆中。近几年，国内不少城市的超市货架上，摆上了更多种类的非洲产品：卢旺达的辣椒酱，塞内加尔的金枪鱼，肯尼亚的牛油果，贝宁的菠萝……这都是中国对非关税调整的显著成果。
“他的另外一本书《中国文化的精神》，影响也非常大。讲中国文化一般都是讲经典意义上的‘大文化’，但这本书写的是中国文化的‘小传统’，我把它称为是讲‘肌肤’中的中国文化，是谈我们的中医、烹饪、太极八卦、阴阳五行等，讲中国人是怎么看待自己的身体以及宇宙的。之前的大学者很少从这个角度切入，但许公的讲述出人意表又言之有据。可以说他对中国历史的了解是上下通吃，既谈经典，也寓目日常生活、风俗习惯，无所不包。”
在拓展经济空间维度方面，进一步开发“低空”是重要切入点。随着空域开发利用逐步延伸，空域资源的分层开发将持续重塑经济地理格局。比如地方政府依法承担3000米以下空域管理职责，这一制度安排将加速空域资源的市场化配置进程，通过完善使用权交易、资产证券化等机制，既为地方财政开辟新来源，也为社会资本参与低空经济建设提供更畅通的渠道，形成多元投入、多方共赢的发展生态。
孕妇和婴幼儿：孕妇基础代谢旺盛，要保证足量饮水，但是要少量多次喝水；婴幼儿在母乳或奶粉摄入足够的情况下，不需要刻意喂水，以免增加心脏和消化道的负担。
墨仓书院里，国学诵读声伴着墨香飘出窗外，它既是本地孩子的文化课堂，也向远道而来的小游客敞开怀抱，书画研习、文学竞赛……传统“惜字”文化，在生动实践中焕发新生。
“举个例子，关于中国的一神教传统。之前一谈中国的宗教，都是泛泛地说儒释道三教合流。许公在书中就认为，事实上在魏晋南北朝以后，中亚等地的摩尼教、祆教、景教传入中国，它们没有对上流社会产生影响，却对民间社会，特别是对秘密社团、帮会产生了巨大的影响。他的这个观察是非常敏锐的。”
