如果我们正面临一场“去人格化”危机,那为何人们都在谈论孤独?我认为,部分原因在于关注“孤独”, 符合那些试图向我们兜售“解决方案”的人的利益——讽刺的是,那些人恰恰是造成这一问题的始作俑者。
“看见他人”是我们建立联结、构筑社区甚至开展民主的基础。在众多可能被“颠覆”的人类活动中,我们没理由将赋予生命意义的人际关系机械化。去人格化的危机是一种社会弊病,亟待人类干预,而非技术介入。
最近一份有关聊天机器人疗法的报告颇具代表性:研究人员发现其效果参差不齐。一些用户表示,他们确实觉得机器人能理解自己。一位用户表示:“比起我的家人,这个应用程序真的把我当作一个人来对待。”但也有用户抱怨说,由于机器人不完美的倾听,令他们感到被忽视:“在我处于危机时,它的回复毫无逻辑,也与我写的内容毫无关联,这让我觉得自己没有被倾听。我知道这只是个AI程序,不是真人,但它最终还是让我感觉更糟,而不是更好。”另一位用户这样写道。即使忽视自己的是机器,那种滋味依旧会让人受伤。
毋庸置疑,孤独对人们的身心健康都有不良影响,但其成因却颇具争议。科学家对屏幕使用时间和年龄是否对孤独造成影响意见不一,对于孤独是否增加也尚未达成共识。尽管孤独问题确实重要且普遍,但这场所谓的“流行病”并不新鲜。长期来看,老年人的孤独感趋于稳定;而过去五十年里,年轻人的孤独感呈现缓慢的小幅上升。根据澳大利亚政府的数据,尽管各年龄组存在差异,但15岁以上的人群感到孤独的比例与20年前相似,约为15%。甚至疫情对社交关系也没有像预期中那样,造成毁灭性打击。最新研究表明,总体而言人们的聚会习惯和密友数量在疫情期间下降,但随后又回复至疫情前的水平。虽然孤独确实严重损害健康,但我们可能并不比过去更孤独。
游盈隆表示,赖清德上任第一个月,只获不到半数台湾民众的支持,赖清德社会支持基础的流失是全面性的,不同程度的。游盈隆指出,根据相关经验证据,近一个月赖清德社会支持基础的流失主要原因至少有三:
规避这些“暗礁”,步伐已经迈出。2025世界人工智能大会暨人工智能全球治理高级别会议发表《人工智能全球治理行动计划》称,及时开展人工智能风险研判,提出针对性防范应对措施,构建具有广泛共识的安全治理框架。
我国学前教育依然是国民教育体系中的薄弱环节,投入保障、师资队伍建设、科学保教、规范监管等方面的体制机制还不完善,制约了学前教育的高质量发展。
令人惊叹的是,大小古戏台均为木质部件构造,榫卯咬合误差不超过发丝粗细,如需换地方,整座戏台可如拆积木一般拆分再重组。雕梁画栋之间,不论是“福禄寿喜”,还是“五世同堂”,处处都是当地民众的美好向往。