无论是文人举头望月，还是玄宗月宫一游，都与月亮在道家信仰中的特殊地位密切相关，和道教的长生乃至飞升观念不可分离。在道教的信仰体系中，月宫是仙界的象征，嫦娥之所以飞升月宫，正是服用了西王母给后羿的长生不老仙药。而同在月宫的玉兔、蟾蜍，又肩负制作仙药的重要职责。
返回镇中心振兴路时，水深已超半米，王智刚发现学校北侧地势较低，洪水正从北围墙向低洼处两条巷路猛灌，而周边住有20余户村民，多是老年人，不及时转移，后果难料。
根据水情发展趋势，南宁市周密部署防御工作，督促沿江县区及时向公众宣传最新洪峰水位，对无防洪堤河段低洼地带标注预计水位，组织危险区域群众转移安置；加强对沿江堤防、防洪闸等重点部位隐患排查，确保查险管控到位。
作为《志愿军》三部曲的第三部，《志愿军：浴血和平》聚焦抗美援朝第五次战役结束后至签署停战协议期间“边打边谈”的历史进程。将这场历时747天、打破了世界军事史上最长停战谈判纪录的谈判期间发生的故事，系统梳理展现在大银幕上。
总台央视记者 陈俏：为了满足中短途的出行需求，今天，国铁上海局在启用高峰运行图的基础上，增开旅客列车230列，并组织动车组列车重联、加挂普速车厢，加强管内往返盐城、扬州、连云港等长三角热门旅游城市间的运力增补。国铁呼和浩特局今天加开了18列动车组列车和普速列车，满足呼和浩特、包头、鄂尔多斯、乌兰察布等地的旅客中短途的出行需求。国铁乌鲁木齐局也增开旅游专列，满足疆内游客饱览壮美秋色的出行渴望。
唐代之前，文人赏月并不局限于某一月，农历一年十二个月，每月十五都有人举头望明月，玩月诗在十二个月中基本上呈现平均分布状态。唐代之后，文人玩月逐渐固定在中秋即八月，玩月诗也大多是在八月，尤其是八月十五夜所作。唐人玩月时间之所以出现这一变化，既与千秋节的影响有关，也与唐人心中八月十五夜月的特殊形态有关。也就是说，在唐人看来，一年之中月最圆时，莫过于八月十五夜。
中秋节的重要来源之一，便是庆祝唐玄宗李隆基八月初五生日的千秋节。开元时期庆祝千秋节的一项重要活动，就是君臣互赠金镜，即千秋镜。很多千秋镜都是月轮之形，是为月宫镜。一如张说《奉和圣制赐王公千秋镜应制》中“千秋题作字，长寿带为明，月向天边下，花从日里生”，以及崔膺《金镜赋》“玄蟾跃影于藻井。姮娥飞艳于前窗”等所言，月宫镜上面刻有月宫、桂树、嫦娥、月兔等月亮元素。千秋节后来虽然停废，但由其带动起来的铸镜热，却给予人们长时间的心理暗示，引导时人将注意力和兴趣点从千秋镜转向天上月，进而在八月初五前后将目光投向天空中的一轮明月。
“碰到野猪、豹子啥的都是常事，打交道最多的，当属蛇类。”王智刚说，这里地处东北虎豹国家公园区域，山上野兽多，边境巡逻至少得两人以上结伴同行，鞭炮也成了执勤必备物品。有时到室外抱柴，经常能看到蛇盘踞在柴垛里；在房檐下，也常会看到蛇类出没，他曾多次看到蛇从破损的墙体间隙爬进屋内，有时在炕沿边，有时会出现在储物柜中，“守边时间长了，看习惯就不害怕了”。
