在郭浩记忆中,漠河从过去到现在,很少有像今年夏天这么热的时候。“每年就算热,也只是三伏天,热个三五天就会过去”,白天只要待在阴凉处,人就会感觉凉爽,无需特意采取降温措施。
“进京动卧自开行以来,客流一直火爆,我们根据列车夕发朝至的开行特点,夜间服务时段卧铺厢关闭列车广播,实行点对点唤醒服务,提醒旅客到站下车,最大限度减少对旅客休息的干扰。”莫莉介绍道。
不过也要看到,我国提振内需仍有需要完善的地方。一方面,存在业态同质化现象。目前,多地文旅集市、不夜街区布局趋同。需通过“一城一品”策略进一步挖掘特色资源。另一方面,绿色消费融合不足。数字技术提升了流通效率,但对绿色消费引导力仍存短板。可借鉴国外经验建立低碳商品标识,通过碳排放可视化等办法将环保理念更好转化为消费动能。
王阳明的“良知”概念有一个得于人而成于己的过程。得于人者,主要得于孟子。王阳明早年的良知概念是:“见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”这个定义旨在强调良知是人天赋的道德意识。但王阳明在这一定义的基础上,结合自己半生的军事、政治实践,将精神活动的所有内容,都集成、融释于良知中,使良知获得了比原来更多的内容。王阳明晚年曾说:“良知即是《易》,‘其为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,惟变所适。’此知如何捉摸得?见得透时便是圣人。”王阳明用形容《周易》的话来形容良知,说明良知是灵动的,内容丰富的,处理事务时是不拘一格、随时变化的。圣人才能见得的,一定具有广大深厚的内容。细加分析,王阳明的良知概念除了天赋的道德意识之外,还有理智、意志、情感、直觉诸内容。致良知的由内而外、由外而内的往复运动,使得理智更加明敏,意志更加坚定,情感更加真纯,直觉更加准确而迅捷。致良知的过程,就是精神本体的整合过程,就是精神的各方面意蕴互相依持、互相激发、互相辅助构成一个整体,进而处理遇到的具体事务的过程。对每一事务的处理,都是良知的激活、调动,都是整个精神本体的参与、调适。
“积极管理你的核心业务,这真是一剂难吃的药。我们有很多艰苦的工作要做。”墨菲表示,虽然底特律汽车制造商需要重新思考在中国的经营方式,但美国电动汽车领导者特斯拉的情况略有不同,与传统的底特律汽车制造商相比,特斯拉在电动汽车零部件方面拥有大约1.7万美元的成本优势,这有助于该公司在中国市场的发展,使其有“更大的发展空间”。(汪品植)
引导实体店自愿承诺无理由退货,关键在于建立具体的实施规范。此次发布的《指引》明确了退货承诺的实施方式、条件和程序,规定实体店经营者可量体裁衣,同时对消费者无理由退货清晰界定了商品完好的前置条件,并对无理由退货划出了不得“假意购买、恶意退货”的红线。这种柔性制度设计将推动线下无理由退货步入规范化、有序化,既减少商家的后顾之忧,也保障消费者的权益,从而营造良好的消费环境,形成实体店经营者与消费者共赢的线下消费循环。
“最开始决定发展村集体经济寻找特色产业时,我们发现村里有40多户农户在规模化养殖蛋鸭,年产鸭蛋3000多万枚。我们组织了6次外出调研学习,大家一致同意围绕鸭蛋发展新型农村集体经济。”李雪飞介绍,利用中央下拨的300万元产业发展资金,村集体提供土地,与和乐镇港北返乡创业青年莫泽锦合作,采取“党支部+合作社+公司”的运作模式,建立食品加工厂,生产咸鸭蛋、和乐粽等特色农产品,村民可以在农闲的时候到工厂兼职。今年仅端午节的收入就达到约200万元,“我们计划今年投入月饼生产线,进一步增加村民收入”。