人文经济学强调人文铸魂、赋能经济,即人文对于经济要素的价值优先性和贯通性。为此,首先要打破孤立强调“文化软实力”而不触及“经济硬支撑”的传统狭隘观点。要从哲学意义上重新审思作为经济灵魂的“文化”规定已经不再限于原初精神文化层次,人文要素已经成为渗透和转化在全部经济实体之中的灵魂。建设社会主义文化强国,不仅在于“文化强”,而且在于由“文化强”将人文经济路径对象化为科技强、产业强、经济强,即“文化软实力”直接贯通为“经济硬支撑”。人文经济学具有铸魂、赋能经济的主要功能:一是深厚的人文价值底蕴对于经济发展的环境和平台支撑功能;二是文化创意、文化境界具有对经济品质的提升和价值溢出功能;三是人文新目标对于经济发展具有定向功能,看经济发展究竟为了谁、依靠谁、成果由谁享有;四是人文新动能,凸显出人文要素在全要素生产率中的主导作用;五是人文新赛道的布局功能,解决传统丛林法则支配下的赛道弊端,打造新的企业治理范式、新的市场范式、新的政府公共治理范式等;六是人文新规则保障功能,可以让经济形态在新的规则轨道上运行,以制度保障人文新赛道的顺畅运行;七是人文新样态的创新功能,让未来的人文经济新形态更美好。总之,人文经济学强调以文化人、以文兴业、文化赋能,同时发挥经济发展丰富文化内涵的转化作用。我们正处在一个以创新为动力的伟大时代。人文经济学的规律性效应,就是主张将文化的原创力当作本体,而把人文经济实践当作“应用”,在规律性全链关系上明确人文要素作为本体对于人文经济的引领性、决定性和贯通性作用。
这些影响还体现在学习和就业方面。那些感到孤独的青少年更有可能取得较低的成绩或获得较低的学历。而那些感到孤独的成年人可能会更难找到或保住工作,并且随着时间的推移可能会收入更低。在社区层面,孤独感会破坏社会凝聚力,并导致数十亿美元的生产力损失和医疗保健费用的增加。拥有紧密社会联系的社区往往更安全、更健康、更具韧性,包括在应对灾害时也是如此。
以中国式现代化的本质要求为方向坐标,塑造现代化人民城市的中国特质。坚持党的领导与中国特色社会主义,确保“人民性”贯穿城市建设全过程,这是中国的城市文明区别于西方资本主导的城市发展模式的根本特征。实现高质量发展,推动城市经济转向创新驱动的内涵式发展,在产业升级中严守生态红线,让经济增长与民生改善同频共振,使文明内核兼具活力与可持续性。发展全过程人民民主,通过民主协商吸纳民意、汇聚民智,使城市真正成为全体市民的共同家园,彰显社会主义民主在城市治理中的独特优势。丰富人民精神世界,激活城市深层文化基因,让城市在展露“新貌”时留存“乡愁”记忆,既规避“千城一面”的同质化困局,又在现代化浪潮中延续文明根脉。实现全体人民共同富裕,是文明内核的价值归宿。在高质量发展中进一步完善收入分配制度,在城市更新中保留老城区温度,为新市民筑就保障网,让文明成果更多更公平地惠及全体市民。促进人与自然和谐共生,体现在“公园城市”“海绵城市”的实践中,以绿色产业、低碳生活守护生态底色,避免走“先污染后治理”的老路。推动构建人类命运共同体,则要求城市具备开放包容的胸怀,既坚守中国立场,又吸纳全球智慧。
她告诉记者,在这种居住条件下,有时上厕所需要排队等候。在作息时间方面,由于租客们的生活习惯与工作方式不同,凌晨三四点钟也能听到开关门、洗漱及收拾东西的噪声,日常休息难免受到打扰。
德威特:1970年代末我刚完成学业,看到中国再度颁布法律很有趣。那时,法院重新运作,大学和法学院重新开放,新的学生愿意学习,愿意与外国人接触并向他们学习。
与此同时,深圳还通过承办深圳设计周暨环球设计大奖、深港城市\建筑双城双年展等国际活动,持续提升城市文化影响力。这些平台不仅展示“深圳设计”“深圳创意”的活力,更推动中国文化与全球对话,使深圳逐步成为全球创意资源的汇聚地。
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