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这下轮到王星越请苍天辨忠奸了
1938年夏到1941年12月香港沦陷、保盟转到重庆以前,从欧美加澳和东南亚征集的援救物资,通过香港“联合行”密运延安等敌后战场。仅给“国际和平医院”的卡车就有30余辆,港澳和海外捐款约500万美元(以购买力计算约相当于现在2亿美元),捐赠物资、医疗器械、药品120余吨(平均每月送出3吨)……保盟还引介白求恩、柯棣华等国际友人不远万里来华参加抗战。
上海,从民国到今天都不一样。魔都的知识分子都比较接地气,和城市有千丝万缕的联系。民国的时候,上海所谓的知识精英很多都不是典型的学院精英,像吕思勉这些学院精英,因为私立大学工资太低,还要给出版社写一些通识畅销书赚点钱,他们和社会有密切的联系。另外就是报业大王,办各种教育的所谓知识分子,和社会保持着紧密的联系。
在王英豪经营的彩虹星球宠物殡葬机构里,“死亡”这个词的底色不是黑和白,而是暖黄、翠绿等暖色调。在这家店的深处,摆放着宠物主人捐赠的物品。其中,有一处写着“一只小狗的一生”的牌子背后,摆放着狗窝、毛绒玩具、宠物防疫接种本等。远处的墙面上,则挂着曾在这家机构里往生的宠物照片以及主人写下的留言:“丑丑,谢谢你的陪伴”“仔仔,愿你在天堂快乐”“希望你无病无痛,开心幸福,也要想我们哦”……
但是我个人的理解是需要“刺猬为体,狐狸为用”。毕竟还是要有自己的专业,但是又有发散性,这样可能更好。“狐狸为用”,就是你有自己的核心知识。有一句谚语就是,你在某一个问题上什么都知道,但在所有的问题上你都能知道那么一点,这是最优秀的。用我的话说,你既要有刺猬的特质,也要有狐狸的特征,这样的知识分子才能进入公共空间,才能和网红有得一拼。
我们今天讲的知识分子指的是一个公共空间,公共空间最大的问题是如何重建公共性。在专业领域,我们说的都是学术黑话。学术黑话我和严老师都会说,我们今天晚上如果用学术黑话交流,我相信你们都后悔这么热的天跑来听一场听不懂的 “黑话大会”。如果把学术内容还原为大白话,用我的话讲叫“人说话”,这恰恰是公共空间的规则,必须遵守。
两代人之间,时代不一样、知识结构不一样、精神气质不一样,产生摩擦、冲突也是很正常的现象,特别在今天讲到“前浪后浪”,我在书里面多次分析到这个问题。谁是前浪,谁是后浪?现在时代变化太快了,特别是互联网迭代,五年一次迭代,五年就是一个新时代。这不仅是中国,整个世界由于科技的发展,特别受到互联网网络的影响,迭代非常快,差异非常大。这就构成了某种意义上的永恒话题。
今年6月,一场山地越野跑比赛在山西省忻州市代县开跑,参赛选手可凭参赛证明免费游览雁门关等核心景区。这一举措看似减少了门票收入,实则换来更大收益。代县体育中心主任李东东算了一笔经济账,“免一张门票,换来的是游客多住一晚,多消费两顿饭,整体收益反而增长了。更重要的是,因为这样的停留,游客能更深度体验代县魅力,爱上代县”。