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  二、香港国安法的“域外适用”完全符合国际法原则、国际惯例和各国普遍实践。根据国际法,国家合法行使管辖权的依据包括属地管辖、属人管辖、保护性管辖等原则,后两者均体现域外适用效力。香港国安法第36至38条正是上述原则的具体体现。特区警方依据相关条款对海外反中乱港分子正当执法,合法合理,不容指摘。

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1789年11月,为解决财政危机,法国议会投票决定没收教会财产,将其转变为国有财产。政府收回教会财产以后,于1790年以教会资产作为支撑,发行“指券”。这一决定剥夺了天主教神职人员履行其传统职责——帮助贫困人口——的财政来源。几个世纪以来,教会财产得益于教区成员的遗赠而积累起来。革命前,这些资产由神职人员管理,服务于农村社区。为了偿还“指券”,资产被出售,落入个人手中(资产阶级、农民、贵族,甚至神职人员),他们将其用于个人用途。因此,教区民众普遍感到被掠夺了,并认为政客应对此负责。1790年7月12日,制宪会议又通过了教士的公民组织法,在年底生效,规定所有神父与公务员一样,要宣誓遵守宪法;1792年,法国法律规定,所有未宣誓效忠的、引发骚乱或经同一省份六人要求驱逐的神职人员,均应被驱逐出境,任何违反规定的人将被处以十年监禁。1793年旺代叛乱爆发后,3月18日的法令更进一步,规定任何被驱逐出境并被捕的神父均应处以死刑。

  张云曾任中国铁路南宁局集团有限公司桂林工务段永福工区巡道员、道口值守员。他1920年8月出生,1980年8月离休。1938年他加入国民革命军桂林空军警卫司令部独立旅,其部队在桂林秧塘机场驻守,后部队被派往海南接受日本投降。1947年在解放战争中投诚后,张云回到桂林市兴安县从事铁路工作。张云共有4个子女,两个儿子两个女儿,所有子女均已退休,现与小儿子共同居住。张云儿子张征国回忆,父亲在家庭聚会时常说自己“很幸运,能在战争中活下来,还组建了家庭”。他从父亲身上感受最深的,是那份处事泰然的态度。

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关于旺代战争的历史研究,对于中国学界还是一个新鲜事物。但是,国外对它争论已久。旺代战争史的研究领域,主要可以分为两大阵营:被称为“蓝军”的革命派,被称为“白军”的旺代派。

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