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程潇给前任发信息被秒回
早上唤醒老人起床，帮助如厕、穿衣、吃早餐，白天陪伴参加活动，帮助老人进行百步走和口腔操等餐前激活运动，晚上休息前再帮老人洗漱……这是很多养老服务师的一天。作为老年人与医护人员之间的桥梁，他们扮演着陪伴者、观察者和即时响应者的角色，服务涵盖生活照料、体征观察、心理陪伴、活动组织等多方面。养老服务师不仅要掌握基础护理知识与综合评估能力，还要掌握医疗、康复、心理、营养等多个领域的知识，学习贴身照顾、病情观察、心理情绪疏导、沟通技巧等。
这个夏天，调研组发现一个有趣的现象：外国游客不再只是扎堆北京、上海、西安、成都等大都市，而是“另辟蹊径”，深入中国的自然保护区、国家公园和美丽乡村。金准认为：“从‘走马观花’到‘深度体验’，外国游客‘中国游’的旅游模式实现了升级。”
在校外，著名的殷墟博物馆、中国文字博物馆的很多研究员也是安阳师院学生的“指导老师”。王晨雨认为，艺术类师生有很强的创意思维发散能力，但在晦涩甲骨文字解码方面有所欠缺，需要专家们的专业指导。
巴特曼进一步指出，人工智能生成的文本对于信息环境的污染与化学物质对物理环境的污染如出一辙。那些关心原创性、真正阅读思考写作的人根本无法与这些黑暗的撒旦式内容工厂相抗衡。而当抄袭机器吞噬了所有的原创内容，主要依靠彼此的输出进行训练时，就会发生研究人员所说的“模型崩溃”，生成越来越千篇一律、平淡无味的无意义内容。讽刺的是，那些靠抄袭机器发财致富的人却非常注重保护自己的知识产权，OpenAI像保护国家机密一样保护着它的训练数据和模型权重，任何尝试对其进行解码的人都会被起诉。
“实地参访的震撼远超书本。”来自澳门的历史教师刘志生不时用手机记录看到的历史照片和文物，他说会把这些放进课堂里，也会找机会组织澳门学生来内地研学，让孩子们实地感受家国情怀。
文中指出，这类企业首先会抛出“低门槛高薪”诱惑，以“无经验要求”“轻松赚钱”“抓住时代红利”等为噱头。同时，伪装正规公司，伪造营业执照，甚至签订“劳动合同”迷惑员工。接着，企业会诱导员工实施“温水煮青蛙式”犯罪。比如，初期安排简单工作，如客服、答疑岗位，随后逐步诱导其参与诈骗环节，并运用提成激励诱使劳动者深陷其中。
《亦官亦商》是一本以个案研究为方法、扎根于丰富文献与实地材料之上的重要著作。作者将清代长芦盐商与国家之间的互动关系，放入国家建设（state-making）与市民社会（civil society）发展的大框架中，展现出一种远比“恩庇侍从”（clientism）更为复杂的官商互动模型。在常用的明清史叙事里，“重农抑商”几乎成了标签。然而，关文斌以天津长芦盐商为镜，让我们看到了一幅远比标签复杂的历史图景：商人并非被动地“被抑制”，而是在一个缺乏成文商法、税制随意、货币混乱的清帝国框架内，与国家既合作又博弈，最终既成就了城市的公共生活，也暴露了自己无法摆脱的结构性困境。本文在评介此书之余，将盐商案例置于更广阔的清代商人群体中，比较他们面对同一套帝国体制时为何走上了不同的道路，以此回应学界关于“传统中国为何未出现资本主义”的老问题。
