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  所以在新界的村庄,我们发现很多惨案。要么是村民不招被打死了;要么是没被打死,但伤得太厉害,抗战胜利后没过多久就去世了。当地村民都是手无寸铁,为了抗日、为了爱国,付出他们的生命,这令我非常感动。

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何马可:17至18世纪是中德首阶段的交流,主要基于对彼此的好奇心。德国文人和君主(莱布尼茨、歌德、腓特烈二世等等)认为中国皇帝和文人与他们有共同志向,是他们的“同心者”。那个时代欧洲还没有出现民族主义,知识分子的思想中几乎不存在文化冲突,不少文人把自己看作“世界公民”。他们学习亚洲文化时,几乎没带自私的民族主义思想。

  定居后的黄鲁彬,很快融入这座城市,成为一名地道的黄骅人。她爱吃本地的虾酱小葱卷饼,爱唱红歌,她参与成立的红歌艺术团,成员从10多名壮大到100多名。黄骅市烈士陵园、黄骅市档案馆、大赵村惨案遗址纪念馆,以及黄骅市的很多学校、机关、企事业单位,都留下她讲述父亲故事、弘扬红色文化的身影。她说,现在很多人认识她,有时路上遇到的陌生人,也会热情地跟她打招呼。

  当南梁说唱的余韵散去,留在观众心中的,不仅是一段旋律,更是对“法治如何让生活更美好”的深刻认同,是新时代奏响的“陇原强音”。

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