玉露香梨是20世纪70年代原山西省果树研究所用新疆库尔勒香梨为母本，以河北大雪花梨为父本，培育出的一个杂交梨新品种，具有可食率高、含糖量高的特点，广受市场好评。
库尔班·吐鲁木，一生都怀着对党的感恩之心。他出身贫寒，直到新疆和平解放，才真正翻了身、当家做了主人。从那时起，“库尔班大叔”就盼着家乡能摆脱贫困，盼着子孙后代能过上“有饭吃、有房住、有路走”的好日子。今天的于田，库尔班·吐鲁木“跟着共产党过上好日子”的心愿，早已变成了家家户户看得见、摸得着的幸福生活。
今天的新疆，经济发展，民生改善，社会稳定和长治久安基础更加稳固。各族人民牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，共同建设伟大祖国，共同创造美好生活。
“住的大窝棚，穿的麻袋片，橡子面的窝窝头，牙碜又发酸；泡在水里干，鬼子把头打，血汗湿衣衫，万人坑里一下咱白骨一摊……我身后展板上所呈现的内容叫‘劳工怨’，是当时在民间流传的民谣，诉说了中国劳工在修建东宁要塞时遭受的非人待遇，当时侵华日军对中国劳工采取的是‘生死轮换制’，来一批死一批，死一批换一批。”日前，记者随第三届退役军人事务领域网络正能量基层行采访团，来到位于黑龙江省牡丹江东宁市的东宁要塞，东宁要塞遗址陈列馆馆长王丹丹一脸沉重地讲解，这座用中国人鲜血与白骨修建而成的要塞是日本侵华罪证的最真实体现。
建立高校与地方、机关与基层、国有企业与民营企业、结对帮扶地区之间宣讲团常态化互学共建、互助提升工作机制，打造联学联讲共同体，围绕探源新思想、讲好新时代浙江故事和中国故事等，定期组织跨领域、跨地域宣讲活动，促进了理论宣讲走心、出新、破圈。创新推出蹲点宣讲模式，青年蹲点基层一线，深入了解社情民意，认真学习群众智慧、群众话语，做到带着思考去调研、融入群众找答案、就地取材做宣讲，尤其是注重运用党的创新理论的世界观和方法论解决实际问题。在一次次沉浸体验、一场场实训实战中，青年学生们不断深化对党的创新理论的认识，进而将理论所学融进火热实践、融入个人成长。
凌晨4点，张殿武和几位老伙伴开始一天的忙碌。他先将马铃薯淀粉舀入大盆，倒温水稀释后再冲沸水，待淀粉成为糊状后又用木棍在盆中反复揉搅。软硬合适后，下方有孔的葫芦瓢才正式登场，开始了关键的“漏粉”工序。只见左手握瓢的张殿武先将已熟的淀粉从盆中舀出，然后移至正烧着热水的大锅上方。随着他用右手一次次对左手腕的拍打，一条条晶莹状的粉条从瓢中漏出，落入锅中……
[环球时报综合报道]“一段时间以来，比亚迪、吉利等中国自主品牌的崛起给不少外国汽车品牌带来压力。”美国CNBC网站18日报道称，美银证券汽车产业分析师约翰·墨菲当天在美国汽车媒体协会有关活动中表示，美国底特律三巨头（即通用汽车、福特汽车和斯特兰蒂斯）应“尽快”退出中国市场。他同时警告说，美国三大车企需要采取更严厉的措施削减开支，尤其是在内燃机业务方面，因为这是目前利润的主要来源。
强化科学思维，着力推动统战工作提质增效。强化战略思维，常观大势、常思大局，把谋当下与谋长远、做显绩和重潜绩统一起来，真正把统战工作做到党中央的关注点上、党和国家事业发展的关键点上。强化辩证思维，抓主要矛盾和矛盾的主要方面，不断完善统战各领域工作的政策举措和制度体系，如坚持好、发展好、完善好中国新型政党制度、健全铸牢中华民族共同体意识制度机制等。强化创新思维，既在“守正”上有定力，又在“创新”上求突破，抬高标准、争先进位，打破思维定式、突破能力边界，努力打开事业发展新天地。强化法治思维，自觉运用法治精神和法治方式想问题、作决策、办事情，全面落实《中国共产党统一战线工作条例》等法规，确保统战工作在法治轨道上运行。强化底线思维，做好防风险、除隐患、保平安的工作，牢牢守住不发生系统性风险的底线。
