入职时以为只是做普通销售,却因公司涉嫌诈骗成为“从犯”;面试时宣称“低门槛高回报”,实则暗藏违法陷阱……小夏的遭遇并非个例。一些企业以高薪岗位诱骗求职者参与非法业务,导致劳动者在不知情或“半推半就”的情况下陷入“公司犯法,员工担责”泥潭。
巴特曼表明,关键始终在于人们怎么使用人工智能,大多数人不会用AI来提升自己的想法或探索新的联系,而是用机器来逃避所有思考。机器负责生成文本,人类只负责输入提示,接收内容,发布内容,然后收集点赞、订阅和分成。因为归根到底,发帖就是为了售卖。当人人都在抄袭,人人都在兜售时,这些词语就失去了原有的道德分量。就和指责人们出卖自我一样,说一个人说抄袭者或许符合事实,但实际上已经毫无意义。他进一步指出,很快大多数在线内容将由人工智能生成。谷歌的追踪显示,搜索结果中的人工智能内容在短短一年内就从10%跃升至近20%。到2027年,在网上寻找“原创”的人类思想就将像在沙滩上寻找一粒特定的沙子一样困难。
“和合”基因,深植于津门的文化血脉。作为九河下梢、拱卫京畿的重镇,天津自古便是漕运枢纽与商贸要冲。五方杂处的地理位置,孕育了其海纳百川、兼容并蓄的城市品格。从老城厢的青砖灰瓦到五大道的小洋楼群,从京韵大鼓的悠扬婉转到西洋音乐的袅袅余音——多元文化在此碰撞、交融、沉淀,早已将“和合”精神刻入城市的基因图谱。这份独特的历史积淀,正是今日天津文化创新取之不尽、用之不竭的源泉。
中国驻英国使馆发言人强调,在乌克兰问题上,中国的立场是劝和促谈,坚定不移,一以贯之。为此,中国和巴西最近联名发表了关于推动政治解决乌克兰危机的“六点共识”,强调遵守局势降温三原则,即战场不外溢、战事不升级、各方不拱火,同时呼吁各方坚持对话谈判、加大人道主义援助、反对使用核武器、反对攻击核电站、维护全球产业链供应链稳定等。
清代所有商人都在同一个没有成文商法、税制紊乱、银铜并行的帝国环境中经营,但不同的商人对这套“体制”的依赖程度截然不同——有人靠它、有人避它、也有人玩转它。由此出现了三种典型路径:第一种,深度捆绑型。关文斌笔下的天津长芦盐商对国家政策高度依赖,其商业模式与“盐引”特许经营制度密切挂钩,导致其虽富却不自由。在国家财政压力增大时,盐商首当其冲被征榨,堪称典型的“制度型利益群体”。第二种,边缘游离型。曾小萍(Madeleine Zelin)笔下的四川自贡盐商与包筠雅(Cynthia Brokaw)笔下福建四堡的民间印书业者,展现出完全不同的图景。他们往往在国家视线之外发展,不纳税、无监管、灵活自主,其市场行为更多依赖于自组织规则与熟人网络。这种“去国家化”的商业生态,使他们在国家干预加强(如厘金税实施)之前,能长时间享受市场自由。令人感慨的是,自贡盐商在18-19世纪上半叶几乎不与官府打交道,既无税也无监管,反而实现了技术与市场的双重突破。第三种,套利服务型。梅爱莲(Andrea McElderry)笔下的上海钱庄,把混乱的银两成色差异和长途运现难题变成商机,靠兑换、汇兑业务致富;清廷对货币主权的放任反而成就了他们。
身亡前不久,谢里夫在社交媒体上发布了一段视频,显示加沙的夜空被轰炸照亮,爆炸声不绝于耳。“无情的轰炸。”他写道,“两个小时以来,以色列对加沙城的侵略愈演愈烈。”
“一些劳务中介的“游击战”策略极具迷惑性,他们往往短期租赁办公室,收取费用后立即注销营业执照。”重庆市渝中区市场监管局纪委副书记张载荣坦言,“等我们接到投诉上门,往往只剩空壳公司。”