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正如胡仔所说,李清照的酷评“未公”,有偏颇之嫌,但也可谓切中要害。苏轼的门人陈师道也在《后山诗话》说:“子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。”陈师道的“本色”论与李清照的“词别是一家”可谓异曲同工,都体现了宋人对诗词分野的争议。
《风云儿女》中,辛白华从沉沦到觉醒的蜕变,正是民族命运的缩影。贯穿全片的长城意象,和结尾人们纷纷拿起武器、高举火把的群像呼应,汇聚成一束火炬照亮着民族生死存亡的黑夜,象征着全民族抗战必胜的决心。
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此次“百荟联学”活动依托“新阶层·新主张”直播访谈节目,聚焦“非遗创新实践”与“新阶层赋能”双主线,邀请《盗墓笔记》系列作品作者南派三叔等4位新的社会阶层人士代表,围绕“新的社会阶层人士如何赋能非遗传承”“跨界资源如何助力文化焕新”等核心议题展开分享交流,着力做好“统战+非遗”文章。
“文创是我们发展的新赛道。”吴明克说,目前博物院已打造以华南虎、白鱀豚等动植物、古生物、矿物为核心的5个IP形象,未来拟通过手游开发、盲盒设计、动漫短剧创作等形式,构建自然科普IP宇宙。
对李清照所作词的和词,在宋代就已出现。朱敦儒的《鹊桥仙》和刘辰翁的两首《永遇乐》,都是对李清照词的和词。刘辰翁在一首和词前的小序里说:“余自乙亥上元诵李易安《永遇乐》,为之涕下。今三年矣,每闻此词,辄不自堪。遂依其声,又托易安自喻,虽辞情不及,而悲苦过之。”
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