“经验”是指观察、行动和奖励，这三种信号在智能体与世界之间来回传递。“知识来自于经验，可以从经验中学习。一个智能体的智能程度取决于它能预测并控制自身输入信号的程度。经验是一切智能的核心与基础。”他表示，强化学习带领我们进入了新的经验时代，但要释放全部潜力，还需要两项目前尚不成熟的技术——持续学习（continual learning）和元学习（meta-learning）技术。
针对近期持续高温干旱对农业生产造成的不利影响，农业农村部在前期发布预警信息的基础上，于6月11日对河北、山西、江苏、安徽、山东、河南、陕西等省启动农业重大自然灾害四级应急响应。
陈秋影说，习近平时常会带几本书给她，有的是他的博士论文或者著作，有的是他新到任省市的介绍，甚至有时还会在冬日托人送来几头福建水仙。当过习近平班主任的齐荣先老师，身体一直不好，习近平曾经带妻子彭丽媛一起去齐老师家中看望。
原来的清华国学院尽管存在时间不长，然而，它注意中国学术现代化这一趋向对清华学术产生多重影响：如所周知，国学院对清华的整个人文学科，都有不可漠视的辐射意义。这里可从哲学的层面稍稍提及其多重引导意义。与国学院的建立前后相继，清华大学成立了哲学系。中国近代哲学的近代衍化经历了一个复杂过程，其中30和40年代尤为引入关注。在30和40年代，中国哲学得到了长足发展，出现了以北京大学和清华大学为代表的重要高校，二者都在当时哲学领域可圈可点，但侧重有所不同：北京大学是由京师大学堂发展而来，更多地具有历史色彩；比较而言，清华大学尽管有国学院的设立，但作为留美预备学校的延伸，较为注重西方哲学传统和理论建构。这一特点同时与清华国学院具有的现代学术形态，具有前后相承的关系。清华哲学系的创始人是金岳霖，当时的清华大学哲学专业，人才辈出，冯友兰、张申府、张岱年等，都在其中任教，它与西方主流哲学，几乎呈现同步演进的格局。然而，略为令人扼腕的是，随着50年代的院系调整，清华大学哲学系不复存在，其教师主要被归入北京大学。如前所言，北京大学和清华大学在哲学领域的发展趋向上有不同特点，清华大学的教师在北京大学基本上没有发展的土壤。冯友兰本来有理论的建树和意向，所谓“贞元之际六书”，便主要属于理论性著作，但在成为北京大学哲学一员之后，主要成为哲学史家（人们所知主要是历史学家）；金岳霖则长期被视为逻辑学家，其哲学理论的建构，几乎被遗忘。直到80年代，随着《论道》《知识论》《逻辑》的重新出版或正式出版，金岳霖作为哲学家的身份才为人所知。
持续推动服务贸易高质量发展，需要不断扩大开放、深化创新。抓好各项政策措施的落地实施，优化服贸会扩大开放、深化合作、引领创新的平台功能，努力打造更具全球影响力的服务贸易盛会。
引导遵守诚实信用原则，推进法治化营商环境建设。相关法律法规的实施，使得广大企业充分认识到签订此类条款的法律风险、法律后果及维权渠道，引导政府、事业单位、企业等严格遵守诚实信用原则。部分大型企业重新调整合同支付条款，并积极向业主单位主张权利，及时向中小企业支付款项，以防将风险转嫁给中小企业。此外，这为中小企业提供了更加稳定的预期并通过畅通司法救济渠道，为中小企业发展营造更加公平的法治环境。
(二)自行补充侦查，夯实证据体系。为查清事实真相，承办检察官聚焦案件细节，围绕案件矛盾焦点，明确将收集、补强致伤成因证据作为补查重点，开展自行补充侦查工作。一是调取前科记录发现，张某乙曾因聚众斗殴受过刑事处罚，具有反侦查意识。二是再次询问张某乙，其关于损伤击打方式的陈述存在变化，最初称系拳头击打致伤，后又称是脚踢踹所致。三是结合车辆行驶轨迹信息、民警现场执法视频、医院急诊大厅监控视频等证据实地走访现场，还原案发后张某乙乘车就医路线，印证张某乙存在迟延就医的情况。
21岁的秋田公立美术大学学生高谷和，带着探寻日中美术异同的期待而来。交流期间，她用铅笔素描记录美好瞬间，小组成员的自画像、中国学生演出的乐器都被她收入画中。“有位中国学生已去过日本三次，我们相约在日本再聚。”高谷和眼中满是期待。
