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　　“这份文化引力，随时光延伸至更广阔的华人世界。”安徽省文史研究馆特约研究员夏冬波认为，包公形象随时代“层累地”丰富，其文化影响力早已超越时空——明代郑和下西洋时，包公之名便随船队远播，史籍中“虽海外杂国莫不知其名而敬慕之”的记载，见证其早期的跨文化传播。

　　来自马来西亚分赛区的林沛琁凭借一首《逆光》得到海外赛区少年组的第一名。林沛琁在赛后接受记者采访时说：“我从10岁开始学习唱歌，今年是我第二次参赛。这首歌讲述逆光中前行的力量，我希望自己的演绎能鼓励大家，带来正能量。未来我会继续努力，用歌声演绎更多中文作品。”

忽必烈之所以犹疑攻宋，是因其所面对的南宋是一个巨型的农耕定居社会，它拥有不可轻忽的实力。尽管史料记载有限，但仍可以发现，当日谏止伐宋者，不乏其人。郝经在灭宋问题上即持反对态度。1256年，郝经应忽必烈之诏去往开平，“进七道议七千余言”，认为“宋不足图”。1260年，蒙古内部情势不稳之际，忽必烈派遣郝经出使南宋议和。

　　中国与东盟连续多年互为最大贸易伙伴，互为重要投资来源地和目的地。邵宇受访时称，“一带一路”倡议之下，中国资本支持东盟国家基础设施等领域建设，帮助提升东盟国家经济繁荣和民众生活水平，同时亦推动人民币国际化进程。

温海清：成吉思汗是一位纯粹的游牧统治者，他的思维观念与匈奴、突厥等游牧统治者相类似。成吉思汗时期蒙古与金的关系就是传统草原游牧人群与农耕定居社会之间的关系，当时蒙古人对于定居社会并无直接施治的兴趣。

　　榕江县第三高级中学就是其中一个计划提供车位和住宿的学校。记者看到，学校占地面积230多亩, 空地能容纳大约350辆车，学生宿舍的床位也在做准备。

　　盛夏时节，合肥包公园的莲池碧波荡漾，朵朵莲花肆意绽放。每年暑期，这片包公桑梓地的文化地标：都会迎来一批批特殊的访客，华裔青少年与台胞青年等穿梭其间，在莲香中倾听那些跨越千年的包公故事。

　　广西桂学研究会会长、广西社科院原院长吕余生表示，六祖文化在东盟国家非常受欢迎，以六祖文化为桥梁，加强与东盟国家的交流交往，能增进彼此的相互了解，是中国与东盟加强民间外交的一种有益尝试。