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　　子路晚年在卫国任职，死于卫君父子的内乱。在乱兵之中，被击断了帽缨，帽子摇摇欲坠。子路想起老师的教诲，正色道：“君子死而冠不免。”他放下兵器，淡定地系好帽缨，正冠而死，死后还被剁成了肉泥。不免有人认为此举迂腐。但我更愿意相信，当时的情形下，子路已经不得不死了。既然要死，就要死得有礼有节。这不正是数十年前，他跟随老师入门求学的初衷吗？一个和孔门整体风格差异最大的弟子，用最不“孔门”的方式拜师，又用最“孔门”的方法献出生命。这不就是教化的作用吗？

此外，也有评论认为，印度此次的选择主要源于其面临的经济压力，即美国对部分印度商品加征关税，导致印度经济社会发展面临压力，使其迫切需要寻找新的平衡点。

据俄新社8月27日报道，俄罗斯总统新闻秘书德米特里·佩斯科夫当天表示，普京总统即将对中国进行的访问“史无前例”。普京总统将出席此次峰会，峰会结束后，普京还将参加9月3日在北京举行的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年活动。

　　从这段话，能看出子路一贯保持着尚武的倾向，且对自己这方面的能力非常自信。这个特点，也是子路和孔门其他弟子最大的不同。孔门包括孔子本人，不太提倡把武力放在太突出的位置。并非孔子迂腐，完全不重视军事，而是他觉得，武力虽然可以维持秩序，但维持秩序不能仅靠武力。一个正常的社会，必须先在每个人的内心铺设基本伦理，让人与人的互动和谐、顺畅。凡事诉诸武力，即使粗暴有效，但也不适宜人居。武力只应在必要的时候发挥作用。以前，电视机画面出问题，人们经常用力拍一拍，画面往往就能短暂恢复正常。但大家知道，想要彻底解决问题，并不能仅靠拍一拍。伦理教化与崇尚勇武，有一个孰前孰后的顺序问题。

　　“投资今天的广东，就是投资未来，一定能在明天有更大的收获。”广东发出的这句诚挚而响亮的邀约，必将在这场“双向奔赴”中成为美好现实。

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　　自2001年成立以来，上合组织始终奉行“互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展”的“上海精神”。努尔加利耶夫表示，这一理念在当前的国际环境下仍具有鲜明现实意义。