传统皮影戏影人一般高30厘米，腾冲皮影戏则将其放大到80厘米，被称为“云南大皮影”，在中国皮影戏流派中独具一格。皮影戏多取材于历代传奇、演义及民间故事。过去一般以火为光源，皮影靠子(表演的皮影人物及道具)为黑白，以白色绢布作为戏台。皮影艺人一边操作影人、一边现场唱词。
“在这场伟大的人民战争中，在国家和民族面临生死存亡的时刻，新疆各族人民与祖国同患难、共甘苦、心连心、共命运，汇聚起抗日救国、无坚不摧的磅礴力量。”刘向晖说，从1937年到1941年，中国抗日战场上80%的国际援助物资来自苏联，其中90%以上是经新疆运送的。
作为中国共产党领导的核心宣传阵地，《新疆日报》在1938年至1942年间，以笔为剑、以纸为旗，成为中国共产党紧密联系新疆各族人民的桥梁和纽带，为宣传抗日救国、建设新疆、巩固后方支援前线起到了至关重要的作用。
哈尔滨“Z世代”女生杨雪在重庆游玩期间，不经意刷到重庆城市跳伞的视频，当即把跳伞加入自己的旅行清单。杨雪选择了“手持摄像+三方摄像”的“套餐”。在她看来，这种“难以复制”的体验，可以跳脱城市旅行中“网红同款”的尴尬，让一张张“风中变形脸”照片，成为比精致自拍更珍贵的“硬核社交名片”。
如今，以英雄名字命名的路已深深刻入城市发展的印记中，融入人们的日常生活。今年初，武汉推出“以你的名字再相见”打卡活动，吸引众多年轻人参与。他们漫步以英雄名字命名的道路，与路牌合影，记录街景变迁，在city walk(城市漫步)中感受岁月流转，以全新方式致敬英烈。“用镜头定格山河无恙，铭记革命先烈，没有他们的奉献，就没有我们幸福的今天！”一位重走武汉张自忠路的市民在社交媒体上这样写道，站在以英雄的名字命名的道路上，每当抬头望见路牌时，总会想起那些为了国家民族而舍生忘死的革命先烈。
“今天我们海外侨胞依然是中华文化的播种人，是中外友好的连心桥。”邱秀华说，“我们要继续凝聚侨力，支持祖国统一，讲好中国和平发展的故事。”
释永信长期担任少林寺住持，本应潜心修行、立身为范，率众持戒、弘扬佛法，传承禅宗法脉，守护祖庭清净，然而其目无国法、罔顾教规，六根不净、追名逐利，肆意妄为、屡破底线，背弃了正信正行的沙门传统，枉费了广大僧众的追随信任，辜负了党和政府的培养重托。释永信所作所为性质恶劣、影响极坏，不仅葬送了个人的法身慧命、伤害了僧众的淳朴信仰，而且侵蚀了佛教的健康肌体、影响了我省的良好形象。释永信行止失范、底线失守，自种孽因、终食恶果，已被撤销少林寺住持职务，注销教职人员备案和戒牒。
[环球时报报道 记者 倪浩]8月3日，郑钦文夺得2024巴黎奥运会网球女单冠军，实现中国选手在该项目上的历史性突破，也点燃了民众参与网球运动的热情，网球热度随之大涨。接受《环球时报》记者采访的专家认为，体育明星与体育经济会形成正向反馈：体育明星的示范效应会提振相关体育产业、吸引更多人参与到运动中来，大众的广泛参与则会成为“未来明星运动员”诞生的基石。
