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　　每年辣椒加工季来临前，国网忻府区供电公司党员服务队都会主动深入辣椒加工企业，开展“一对一”用电服务。供电人员不仅细致排查企业供电线路、配电设施的运行状态，还结合企业生产规模和用电特点量身定制保电方案，建立24小时应急响应机制，确保从田间采收的“第一车红”到车间封装的“最后一桶酱”的电力供应。(完)

　　宋健分析表示，出生率持续下行主要可归因于妇女年龄结构和年龄组别生育率两重因素，从这两重因素来看，中国目前的人口年龄结构呈现出不规则的形态，而理想的结构是出生规模保持相对稳定，避免代际人口规模大起大落，因此，适度提升生育水平、保证出生规模稳定是政策方向。

　　光影故事馆的建设与洲泉镇的水上美丽乡村精品线项目相关，当地文旅公司每天能吸引百余游客。游客对露天电影的场景氛围感兴趣，朱强也在馆内设计了制作光影书签、体验老放映员倒片的付费项目，接下来还准备开发骑自行车“跑片”(传统胶片电影放映时期，一部电影拷贝在几个场所错开时间放映，由专人负责“跑片”，在场所间运输电影拷贝——记者注)的体验。馆内的观影也因人而异：白天针对“特种兵式”旅游有10分钟的片段放映；晚上则有适合慢生活旅游的全片放映。

　　沂蒙山区的红嫂故事，军民鱼水情的典范。1941年冬，日军对沂蒙山区进行大“扫荡”，一名八路军小战士负伤与部队失散，被哑女红嫂明德英发现。当时伤员失血过多昏迷不醒，红嫂毅然用自己的乳汁喂养素不相识的战士，将他从死亡线上拉回。之后她又杀了家中仅有的两只母鸡为伤员补身体，冒险上山采药，精心照料直至战士康复归队。

　　机械化推动了棉田的规模化生产。“在这种环境下，你不能只顾自己一块地，大家要互相配合，才能把棉花种好。”李文磊介绍，现在，这片棉田由汉族、回族、哈萨克族、蒙古族、维吾尔族等各民族群众共同经营。

　　拥有2.3万多把梭子的博物馆叫“传梭博物馆”，正面外墙上就印着“手工艺是一门世界语言”，馆内藏品来自中国56个民族和20多个国家；龙舟文化博物馆与杭州第19届亚运会龙舟赛事场馆一体化建设，自开馆以来，成为众多外国友人了解中国传统龙舟文化和温州在地文化的重要窗口。王拥军留意到，日益增多的外国客商、留学生都喜欢来龙舟文化博物馆参观、研学。

　　目前，北京市的急救车平均抵达现场的时间在10分钟左右。尽管未来急救车会越来越快的抵达现场，但是即使再快，4分钟之内也很难到达。