9日，2025海外华文媒体甘南行活动采访团走进位于甘肃省甘南藏族自治州合作市的上述高原企业，来自12国的18家媒体代表见证了牦牛乳的“七十二变”。
我认为一代代学者都做出了很多努力，其中一些努力看起来非常让人心酸。因为他们曾经决绝地进行过文化抗争。比如在19世纪末到20世纪初，西班牙有“九八一代”，其实拉美也有他们的“九八一代”。在世纪之交，他们在思考自己的国家或民族该如何走向下一个世纪，未来的方向是什么。现代化、工业化似乎是所谓的美好未来，但有很多人真的去了西欧——像我们译丛的第一本译作《面具与乌托邦》里写的那样——发现其实不能走那条路，那条路既不能解决本国的问题也不能带来美好的未来。所以很多人会重新回归本国传统，有的甚至回到原住民的专业领域，有的则开始信仰宗教。这一点跟俄罗斯19-20世纪之交的“九八一代”（如果也可以这么称呼的话）很像。比如托尔斯泰的所谓“托尔斯泰主义”，在当时很多贵族精英知识分子提出“欧化”的时候，他选择了一条不同的道路。他强调道德自我完善，以此作为社会全面革新的路径。这是结合了东正教的斯拉夫主义，但又不是传统的完全封闭的井底之蛙式的斯拉夫主义。
在中国最近的讨论当中，很多内容是围绕章太炎展开的，比如他提出的齐物论。章太炎的齐物论中包含了一些关于平等的论述，这种平等并不是基于身份政治的平等，并不是指一个被命名的、具体的认同，也不是每种不同差异认同之间的平等。它强调的是放弃具体命名机制的一种流动性，即所谓世间的人或万事万物的平等。这种观念又是受庄子的影响。因此，在今天，这很可能作为中国对于“什么是平等”的一种理论贡献，被提供给世界进行思考。
连日来，河南多地持续高温出现不同程度旱情，引发关注。目前河南情况如何？当地采取了哪些抗旱措施？国家对抗旱又有何举措？一文速览。
去年，民航局、国家发改委联合发文《关于推进国际航空枢纽建设的指导意见》，画出国际航空枢纽的蓝图，提出“3+7+N”国际航空枢纽功能体系。
必须从严开展调查评估和倒查追责。对发生施工工地群死群伤的各类灾害事故一律提级调查，对不落实汛期施工安全责任、存在失职渎职行为的，依法依规严肃追究建设和施工企业、主管部门及相关责任人责任。
查问题的过程，就是走好新时代党的群众路线的过程。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。作风问题本质上是党性问题，其核心是党同人民群众的关系问题。学习教育强调“开门教育”，就是要紧紧依靠群众，让群众参与贯穿全过程。人民群众深恶痛绝、反映强烈的问题有没有得到重视？解难点、治痛点、疏堵点有没有下足力气？各级党组织应该抓紧时间深入检视剖析、查漏补缺。
在这五百多字的小作文里，商家首先对取饮品必须单独排队、饮品建议饮用时长等消费者最关心的问题进行了解释，期间夹杂了若干卖萌颜文字，功能大概是“希望以上文字能缓解您排队取餐时的焦躁感”。
