廖平提出另外一种构造中国文明普遍性的方案。从古代中国历史来看，儒学是通过和王朝结合实现普世性的，他设想近代世界也会经历一个类似春秋战国到秦的历史过程，最后出现横跨五洲、方三万里的“新秦”，在全球尺度上推行“书同文”。这是将中国文明的普世化寄托于秦政，就古代经学与理学而言，其实是个高度争议的观点。
有记者提问，据报道，5月31日，美国防长赫格塞思在香格里拉对话会上发表演讲，大肆渲染中国威胁，就涉台、南海等问题发表消极言论。请问中方对此有何评论？
地相对于天独立，地和人一体化，这也不是天地人三极说的“终结”。从另一个方面来看，地球相对于人类日益增强的技术手段，正在变得越来越狭小和拥挤。刘慈欣曾提出一个观察，近几十年来的技术进步大都侧重加强人和人的联系，人类整体在内倾化，不再关心宇宙和星空。这种“内在化”的路通向何方，令人忧虑。因此本书中将朱熹而非二程或阳明视为理学乃至儒学回应现代挑战的真正典范，不管外部世界的变易显得多么异己、危险或无意义，他都不会完全退回内在世界，而是努力重建与外部世界的联系。
本次活动涵盖龙舟竞赛、民俗文化展示、全民互动等环节，既有祭江祈福、龙舟点睛等传统仪式，也有“抢活鸭”、短视频挑战赛、网红直播等潮玩元素，为市民和游客呈现了一场兼具文化底蕴与时代活力的端午嘉年华。(完)
另一方面，亚太地区海上安全也面临严峻挑战。个别国家肆意推动构筑排他性、对抗性的小圈子，大幅增加军事存在，频繁以所谓“航行自由”名义侵犯他国领土主权和海洋权益，蓄意支持“台独”分裂势力，严重破坏台海和平稳定。亚太海上安全合作正面临不进则退的严峻挑战。
理想中，AI可以替代人类日常生活中繁琐的重复性劳动，让人有余暇去从事文学艺术等创作。但目前的事实却是，“AI在写诗画画，我依然在扫地洗碗”——这是网上的热梗。
负责协策和编剧的2022级本科生王思允介绍，剧本成型以后，北大融媒体中心的齐思贤老师，中文系的樊迎春、季剑青等老师，也协助学生进行了内容审核与校对工作，确保史实准确和学术严谨。
2018年自然资源部成立后，钟自然任自然资源部党组成员，中国地质调查局局长、党组书记。直至2022年9月卸任。今年1月2日，即2024年首个工作日，其官宣被查。
