长期深耕伊中文化研究，好麦特自陈深受博士生导师、北京大学中国语言文学系教授戴锦华影响。“戴老师曾对我说：‘文明的伟大不在于独特性，而在于彼此的对话与融合。’这句话让我深受触动，也成为我学术生涯的指引。”
子路晚年在卫国任职，死于卫君父子的内乱。在乱兵之中，被击断了帽缨，帽子摇摇欲坠。子路想起老师的教诲，正色道：“君子死而冠不免。”他放下兵器，淡定地系好帽缨，正冠而死，死后还被剁成了肉泥。不免有人认为此举迂腐。但我更愿意相信，当时的情形下，子路已经不得不死了。既然要死，就要死得有礼有节。这不正是数十年前，他跟随老师入门求学的初衷吗？一个和孔门整体风格差异最大的弟子，用最不“孔门”的方式拜师，又用最“孔门”的方法献出生命。这不就是教化的作用吗？
“烂缦”二字是胡同改造的灵感源泉。改造团队深挖地名背后的故事，结合法源寺丁香诗会的历史底蕴，将胡同定位为“烂缦花街”。宣房大德公司副总经理刘红征介绍，公司在改造之初便重视胡同的文化挖掘以及后期发展的潜力，定下了“文化彰显、百姓宜居、生态绿色、智慧高效、代际传承”的目标。过程中，以花为核心装扮胡同并升级基础设施，同时引入年轻活力的小店，在传承胡同历史的基础上，让居民、游客和商户一同续写新的“烂缦”故事。
公器私用，将地质调查、矿产开发等权力作为敛财纳贿的工具，搞权钱交易，利用职务便利为他人在企业经营、项目承揽、矿权审批等方面谋利，并非法收受巨额财物；
这样的例子有很多。比如，孔子在陈国绝粮，跟随他的弟子很多都生了病，众人几乎陷入绝境。子路很着急，也很不理解，怒气冲冲地问孔子：老师平日常说要做君子，君子也会像现在这样穷途末路吗？再如，鲁国的公山弗扰占据费县叛乱，召孔子前去，孔子有那么一瞬间动了心，子路很不满地问：天下哪里不能去，为什么要投靠这种叛臣呢？再如，孔子前去拜见卫灵公的夫人南子，因为南子口碑不好，子路同样表现得非常生气。
作为全省首个以大数据为主导业务的数字产业园区，百鸟河数字小镇集聚9家大数据企业，自2015年投用以来，大数据产业累计产值71亿元。其中数据标注企业7家，成为支撑字节跳动、百度、腾讯等科技巨头业务的重要基地。
孔门弟子里，子路侍奉孔子最久，至少有四十年。他去世的时候六十三岁，孔子已经七十二岁。而前一年，颜回也刚刚去世。听闻子路的噩耗，孔子再次哭得无法抑制，四个月后就离开了人世。
珠宝消费，以质传情，以证为凭。广州市场监管部门提示，认准正规渠道，认准证照齐全、信誉良好的正规品牌和商家，拒绝非官方渠道的“低价诱惑”。查看质检报告，仔细核对珠宝的材质、纯度、重量等关键信息。确认消费凭证，标注的克重、价格等要素是否与实际相符，涉及珠宝的退换货、保养、换新等售后服务事项是否标注清晰，有无存在限制性条款，确认无误后再签字付款。所有口头承诺须写在凭证上，才能成为维权凭证，让消费有保障。
