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等回执函期间，钱格还要跟小二沟通。她发现，相对于几年前，小二现在的态度是更偏向买家的。负责她订单的小二曾经问她，你作为商家，为什么不能吃点亏？她觉得很奇怪，“为什么要把买家自动摆到弱者的位置上？有很多小卖家他们挣不到什么钱的”。

　　聂耳，原名聂守信，1912年生于昆明，祖籍云南玉溪，是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的曲作者，被誉为“人民音乐家”。因自幼展现出过人的音乐天赋被称为“耳朵博士”，后索性改名“聂耳”。

　　该项目依托纳溪丝厂旧址，通过“三线记忆”与当代青年社交需求的深度结合，构建了集工业文化展示、沉浸式互动、夜间经济于一体的特色消费空间，成为泸州“烟火纳溪”品牌的重要载体。该街区的前身，是三四十年前当地红火一时的纳溪丝绸厂。后来受下岗潮影响，这家老旧企业无奈停产关闭，旧址逐渐沦为废弃堆场，环境卫生恶劣、形象破败，鲜有人至，与周边的城市发展格格不入。

　　1937年，陈纳德将军第一次到中国时，因听力不好，又不会说中文，本来只打算短暂停留，却因一次4500英里的调研之旅改变了他人生的方向。当时的陈纳德将军目睹了中国战机严重不足的窘迫——在中国准备应战侵华日军的几百架战机中，实际上只有不到100架能起飞。他还亲眼看到侵华日军的暴行。因此，1937年7月全面抗战爆发后，陈纳德主动写信表示愿意为中国提供军事服务。

　　战旗猎猎，铁流滚滚，战鹰呼啸，振翅长空。从地面到空中，中国现代化武器的行进队列深深震撼了嘉兰惠。“我外祖父曾描绘1937年初到中国时的情景，当时中国国内的条件极为艰苦，困难重重。自2002年起，我多次访问中国，见证了中国的巨大变革，从高铁到数字互联互通，中国的发展速度无疑是惊人的。中国的发展历程展现了坚韧不拔的精神、远大的抱负以及植根于悠久历史的不朽民族精神。”嘉兰惠说。

　　高质量的演艺经济，并不只是依赖于票房收入，而是取决于一座城市能否接住这股青春的消费热潮，并把它转化为持续、可复制的内容、空间、传播和消费闭环。从单纯的“看一场演出”，到把剧场当作寄托对城市情感的场所，票根经济正展现出新的可能。未来，当更多观众愿意把票根变成探索城市的钥匙，这种由新文化消费推动的变革，就将真正让剧场走下“曲高和寡”的神坛，走向更广泛的青年群体，也让城市在文化共创中发出属于自己的声音。(赵玥)

　　苏允恺来自台湾台北市，祖籍云南。“我外公是昭通人，外婆是通海人，小时候妈妈工作忙，有好几年是跟外公外婆生活在花莲，说的都是云南话，吃的都是云南菜。”苏允恺说。