7月开赛的“赣超”则已初尝盛宴的滋味。据“大江新闻”报道，至第四轮共有29.4万观众现场观赛，场均1.47万人，短视频平台累计播放量数亿。全省11个赛区联动百余景区推送福利，吉安泰和县主场赛事期间，全县酒店入住率超过80%，景区游客量增长65%，四成多是来看球的外地人。第二轮比赛期间，南昌、赣州等赛区周边餐饮业营收同比翻番，酒店预订量激增220%。中国青年报、黑龙江日报等主流媒体开始转播赛事，助推“赣超”影响力进一步走出赣鄱大地。
这也是“三孔”古建队一以贯之的“未病先防”理念。“三孔”古建筑群染千年风霜，遭雨雪等侵蚀。在曲阜市文物局的指导下，古建队升级岁修制度，由原来的零修保养、春秋两季“拔草倒垄”“勾抹瓦缝”形成规范的文物建筑预防性保护模式，以“治未病”替代抢救性修缮。
去年以来，中国对多个国家单方面免签。截至目前，中方已经对法国、德国、意大利、荷兰、西班牙、瑞士、爱尔兰、匈牙利、奥地利、比利时、卢森堡等国施行单方面免签；还与泰国、新加坡、马来西亚、格鲁吉亚等国互免了签证。此前的6月13日，国务院总理李强在惠灵顿总督府同新西兰总理拉克森举行会谈。李强表示，将把新西兰纳入单方面免签国家范围，希望新方为中国公民赴新提供更多便利。
《亦官亦商》是一本以个案研究为方法、扎根于丰富文献与实地材料之上的重要著作。作者将清代长芦盐商与国家之间的互动关系，放入国家建设（state-making）与市民社会（civil society）发展的大框架中，展现出一种远比“恩庇侍从”（clientism）更为复杂的官商互动模型。在常用的明清史叙事里，“重农抑商”几乎成了标签。然而，关文斌以天津长芦盐商为镜，让我们看到了一幅远比标签复杂的历史图景：商人并非被动地“被抑制”，而是在一个缺乏成文商法、税制随意、货币混乱的清帝国框架内，与国家既合作又博弈，最终既成就了城市的公共生活，也暴露了自己无法摆脱的结构性困境。本文在评介此书之余，将盐商案例置于更广阔的清代商人群体中，比较他们面对同一套帝国体制时为何走上了不同的道路，以此回应学界关于“传统中国为何未出现资本主义”的老问题。
在京东展台上，还出现了能够与观众对话的机器狗，带领观众参观展区、介绍展品。让观众啧啧称奇的是，它还能自己说出“唤醒词”，唤醒展台上的部分AI玩具等展品，给观众演示功能。“小时候看的《玩具总动员》仿佛成真了”，有观众说。
关文斌笔下的盐商不是被动承受者，而是在权力结构与制度缝隙中寻求主动性的经济主体。天津盐商在多个方面展现出其策略性：首先是文化企业家精神（Cultural Entrepreneurship）。盐商通过举办诗会、园林雅集、收藏艺术品，盐商不仅获取了文化资本，更借此打通与官僚、士大夫的社交网络。查氏家族的例子尤其典型：其园林成为学人荟萃之地，甚至赢得乾隆帝亲临赐字，最终助推家族成员进入仕途，巩固了其社会资本（第四章）。其次是以社会服务作为谈判筹码。天津盐商在防洪、修路、设粥厂、助学、组建民兵等方面大量投资，其背后既有儒家“仁义”精神的驱动，更有以此换取社会声望与官府信任的现实考量。尤其是在太平天国与第二次鸦片战争期间，天津民兵的防御作用甚至获得国家正式授勋（第五章）。再次，政治诉求的渐进提升。进入晚清宪政改革时期，盐商不再满足于非正式的影响力，而是直接参与地方咨议局、省级代表会乃至全国性政治组织，要求与官员“平起平坐”地参与财政决策。这种政治诉求的增长也导致了与国家间矛盾的激化，最终在王贤斌案中爆发为“清廷与盐商之间的生死战”（第六、七章）。
今明两天强降雨带还会稳定在四川盆地、江汉、江淮一带，重庆、湖北、安徽、江苏部分地区会有暴雨或者是大暴雨，局地的单日雨量可以达到200毫米左右。降雨过程中，大多地方会以短时强降水的形式呈现，降雨效率高，致灾风险也更大。像四川、重庆、湖北、安徽等地需要高度警惕山洪、地质以及城乡积涝等次生灾害。周三开始，本轮强降雨过程会逐渐结束。
从天津的泥塑体验馆，到潍坊的风筝店，再到广州的醒狮文化馆，沉浸式的非遗体验成为外国游客“中国游”的新去处。在成都道明镇竹编工坊，师傅的耐心示范让澳大利亚姑娘菲比的动作不再生硬，竹条在她手中纵横交错，一把扇子逐渐成形。“原来自然的东西能这么美。”她由衷感叹。
