这样的例子有很多。比如，孔子在陈国绝粮，跟随他的弟子很多都生了病，众人几乎陷入绝境。子路很着急，也很不理解，怒气冲冲地问孔子：老师平日常说要做君子，君子也会像现在这样穷途末路吗？再如，鲁国的公山弗扰占据费县叛乱，召孔子前去，孔子有那么一瞬间动了心，子路很不满地问：天下哪里不能去，为什么要投靠这种叛臣呢？再如，孔子前去拜见卫灵公的夫人南子，因为南子口碑不好，子路同样表现得非常生气。
电影《风云儿女》讲述了东北青年诗人辛白华与好友流亡上海，走上革命道路的人生转变。电影中，在挚友于长城抗战壮烈牺牲后，诗人辛白华毅然决定共赴国难，视死如归地走上抗日战场。
《词论》开篇的李八郎故事，像一则精心设计的隐喻。据李清照记载，这位男歌手“能歌擅天下”，却在权贵宴会上“衣冠故敝”，故意以寒酸形象降低众人期待。当酒酣耳热之际，主人令其演唱，“及转喉发声，歌一曲”，满座宾客“皆泣下”。这个颠覆成见的场景，在宋代有着特殊的文化语境——当时社会普遍认为“女子善歌”，男性唱词常被视为末技。李清照特意选取这个故事，无异于在宣告：艺术的高下从不以性别论定，正如李八郎能超越女歌星，女性词人亦能在词坛占据一席之地。
张铠麟介绍，“人工智能+”工作涉及领域宽、参与主体多、覆盖范围广、影响程度深，做好统筹非常关键。前期在《关于深入实施“人工智能+”行动的意见》（以下简称意见）制定时，国家发展改革委和42个相关部门及相关地方反复研究，广泛听取企业、高校、机构和专家意见，充分吸取了各方智慧。接下来在《意见》实施过程中，国家发展改革委将进一步加强统筹、强化与各方联动，共同努力、同向发力、形成合力。简要说就是做好“四个坚持”，凝聚“五方面合力”。
在天津街头，五大道形形色色的小洋楼如同斑斓的历史画廊，这里素有“万国建筑博览会”之称。行走在中西建筑之间，人们会触摸到这座城市的开放密码。
如果说拔地而起的高楼大厦、宽阔整洁的道路网络、现代化的公共服务设施、绿意盎然的公园绿地是城市的“面子”，那么，犹如毛细血管的以胡同为代表的小街道，可以说是城市的“里子”。北京以绣花功夫织补“里子”。数据显示，去年北京整治提升背街小巷2100多条，今年还将治理背街小巷1100条，改善12个重点区域周边环境面貌。
据潮龙起介绍，全球多地华侨在救亡团体的领导下踊跃开展各种募捐活动，如赈济难民、救济伤兵、棉衣捐、雨衣捐、购车、购药、慰劳等，捐募方式分为常月捐、特别捐两大类。还有一种捐输方式是购债，而华侨在购债动机上并无投资图利、希望偿还之意，实际上等于是无偿捐献。
汪锋华回忆，8年前，中国台湾音乐人李宗盛为寻觅契合自己音乐理念的吉他，与桐馨乐器结缘。一把触感与音色俱佳的吉他，让他当即认定这就是“对的琴”。
