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  在此次调查中,当记者询问未成年人做手术是否有风险时,联系到的医美机构都给出了相似的回答——“不会,没什么风险”“我们这边最小的客户15岁”“做双眼皮手术用的都是局部麻醉,都不用全麻,没有什么风险”“只要家长签字同意,没什么风险”“我们给很多未成年人做过,都是技术很好的专家,您可以放心”“越早做,恢复得越快”。

  家住北京市朝阳区的王女士,最近在银行工作人员指导下,开通了个人养老金账户。“个人养老金账户能享受税收优惠,这一点很吸引我。”她说,自己打算再买一些养老金融产品,让养老“钱包”越来越“鼓”。

  上述两起事件,引起了一些企业人士的担忧。这些担忧包括是否存在全国性查税,不少企业担忧如果倒查多年需要补税,这对于经营困难的当下无疑是“雪上加霜”。

  步入美庐别墅的大门,“2.6万”这个数字赫然在目,那是共产党员死于1927年“清党”运动中的人数,其后五次“围剿”,更有无数共产党人死于国民党的炮火之下。读书时期的我,还不明白血海深仇下,中国共产党为何会在“西安事变”中“放蒋归山”,也搞不懂对蒋介石的态度为何会从“反蒋抗日”转变为“逼蒋抗日”、“联蒋抗日”,也想不通为何中共代表团会两次冒险来到美庐别墅谈判,直到我看到了另一个数字“3500万”——14年间死于日寇之手的人数,终于明白在大敌入侵、国难当头时,民族大义、党派利益,孰轻孰重?掂量自知。

  流失海外敦煌文物的数量至今在世界范围内尚无精确统计。首先,就藏经洞出土文献而言,法国、英国、俄罗斯收藏较为集中,日本、美国、韩国则较为分散。特别是日本,分别收藏在龙谷大学图书馆、京都国立博物馆、书道博物馆等18家博物馆或图书馆中,且收藏过程也颇为复杂曲折。如“杏雨书屋”所藏敦煌文献,是清朝官员李盛铎旧藏。1936年李盛铎之子李滂将其父所藏敦煌文献卖给日本人羽田亨,此后这些文物便一直下落不明。直到2009至2013年,日本武田科学振兴财团杏雨书屋出版了《敦煌秘笈》,这批敦煌文献的收藏真相才大白于天下。原来,羽田亨收藏敦煌文献的资金来自大阪制药商武田长兵卫的资助。1945年夏受第二次世界大战影响,这批藏品被疏散到大阪武田制药工厂保存,随后又转到兵库县乡间仓库,即武田的“杏雨书屋”。1977年,武田长兵卫把原“杏雨书屋”的收藏,全部交给武田科学振兴财团管理。之后,在各国学者的奔走之下,“杏雨书屋”所藏敦煌文献最终公布,敦煌藏经洞出土文献流落他乡的宝藏终于面世。《文物》以此为例,不仅介绍了敦煌文献流失海外后收藏的复杂性,而且还介绍了《敦煌秘笈》的重要学术价值,使读者得以了解统计流失海外敦煌文物的难度。其次,各收藏国对敦煌文献的整理编目标准不一。有的国家按号编目,且在同一个大号下面又设若干小号;有的国家则按件编目。此外,敦煌文献除汉文文献外,还有其他民族语言的文献,对这类文献的编目也不尽相同,这也影响了统计的准确性。最后,流失海外的敦煌文物,并非仅有藏经洞文物,还有从敦煌其他地方所得文物。过去一些研究对此重视程度有所欠缺。缘此,《文物》特别对流失海外的其他文物(如绢画、纸画、版画、纺织品等)作了详细介绍,从而对传统敦煌学研究中偏重追寻藏经洞文物的局限有所突破。

  详细剖析两个企业补税案例,也能一定程度上消除上述担忧。枝江酒业之所以被要求补缴8500万元消费税,直接原因是审计部门发现问题,税务部门据此执行。

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