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此时蒋介石需要面对的尚不止于此,1931年的长江洪灾,14.5万人因此死亡,在9月18日坐船离开南京时,蒋介石即看到“下关街中水深三尺”,而“甚为忧虑”。此时,国力高出中国许多倍的日本发动九一八事变,南京国民政府在事实上采取“不抵抗政策”,并寄希望于诉诸国联等外交手段便不足为怪了。整体上,即如台湾学者黄自进所说:“九一八事变事出突然,事前国民政府及东北当局皆无预警。不过,在面对东北危局,以避战为首务却是蒋介石与张学良的共识。是以,无论关东军如何挑衅,东北军皆低调回应,不得将争端扩大,是蒋介石与张学良的共同对外决策。”

  邓励与来宾共同观看了中国抗战等主题视频,参观了近百件珍贵历史照片和文物,同巴黎八大的40余名学生亲切深入交流,并接受了媒体采访。

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  约翰内斯堡9月18日电 (记者 孙翔)南非斯坦陵布什大学孔子学院把“历史衣橱”搬进了斯坦陵布什中学中文课堂。“一键穿越——中国传统服饰+自媒体工作坊”中,十余名南非中学生穿中国传统服饰,并将走秀短视频发布在社交媒体,让文化“穿在身上”,再“传到云端”。

  这种基于蹭热点、赚快钱逻辑的开发模式,往往牺牲质量、忽视文化内涵,最终难以建立起可持续的品牌认同。消费者一旦购买到低价质差、缺乏独创性的产品,很难再次买单。如果文创只是流于形式的“贴图设计”“符号搬运”,甚至成为“一次性消费”,那么文化传播与价值认同也就无从谈起。

  文创雪糕是另一个典型案例。当第一家博物馆推出文物造型雪糕“一战成名”后,迅速引来大规模模仿。没过多久,小到地标建筑、大到历史文物,几乎“万物皆可雪糕化”。同样的剧情在“考古盲盒”上再次重演:自河南博物院凭借“沉浸式挖宝”体验破圈之后,各类“挖土盲盒”纷纷上线,“哪里都能铲一铲”。

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