李林将党团结抗日的主张化作了最朴实的行动：她脱下知识分子的长衫，换上和乡亲们相同的光板皮裤、羊皮帽，住草棚、睡地板，吃着和战士们一样的莜面、小米、山药蛋。她抗日斗争的足迹遍布太原、大同、平鲁、偏关，她把团结抗战的道理带到田间、地头、煤窑、作坊，她把组建武装队伍的目光投向工人、农民、妇女、青年。她以女性特有的细腻团结战地妇女，以指挥员的远见引导进步青年，更以华侨的身份感召更多侨胞学子为抗战出力。
今年是中越建交75周年暨“中越人文交流年”。75年来，中越关系从“同志加兄弟”的传统友谊到具有战略意义的命运共同体，树立了国与国之间友好互助、团结合作的典范。
第二个变化和什么有关？我形容今天中国进入了一个“后城邦化”的时代。如果去希腊旅游就明白，城邦时代是什么年代？用亚里士多德的名言说“人都是城邦的动物”，人都是政治的动物，都要关心政治，必须和家国天下这些大事绑在一起，这就是城邦的动物，80、90年代中国知识分子都是城邦的动物。今天年轻一代是“家事国事天下事，关我屁事”，不再关心这些话题。他们开始有点像希腊后城邦哲学伊壁鸠鲁主义，关心的是自我、快乐，这才是最重要的，或者是犬儒哲学，最重要的是要回到自我，这就是后城邦时代。整个和城邦生活开始解绑、脱钩。这是这些年至少在年轻一代中发生的变化。
她，从侨居地的风雨中走来，血脉深处烙刻着近代海外游子的共同印记：一面是异国殖民者轻蔑的目光如芒刺背；一面是故国家园传来的苦痛呻吟。这份“双重屈辱”，是萦绕在李林，也是萦绕在那个时代华侨群体心头的悲歌。他们深切明白：中华儿女的尊严，根植于祖国的强大之中！
程衍樑： 这十几年来许老师做了很多关于年轻人的研究，尤其是与后浪的对话。在这样一个年代，请二位谈一谈在网红化的时代，知识分子如果试图和更加年轻的新一代完成对话，从你们经验来讲，如何完成这种对话？以及对于年轻人而言，他们和所谓知识分子群体发生联系的出发点在哪里？今天很多人觉得知识分子已经变成非常遥远、虚妄的词汇，专家变成了“砖家”，来谈一谈对这件事的看法吧。
谢炎村代表中国驻圣保罗总领馆对代表团的到来表示热烈欢迎。他表示，辽宁省是祖国重要的老工业基地，是振兴东北经济的重要支柱，近年来经济社会发展取得了成就。多年来巴西东北同乡总会积极为中巴友好合作贡献力量。当前中巴关系正处于最好时期，期许辽宁省与巴方加强对接，深化与圣保罗州、市在各领域合作，以地方合作助力中巴关系升级，为两国现代化建设注入动力。中国驻圣保罗总领馆乐为双方交流合作牵线搭桥、汇聚力量。
据史料档案记载： 1937年中国共产党获得新疆各族人民赠送的2万件皮大衣、一批机枪、1万美元以及4挺高射机枪、2万发子弹、400公斤西药，1938年获赠一批药品和电讯器材，1940年获赠4挺机枪、4万发子弹等，这些物资也是通过红色交通线运往延安。
赵志敏指出，中国和俄罗斯是现代化道路上的同行者，持续巩固和深化中俄关系，是双方促进各自发展振兴的必然选择。中俄在实现现代化方面仍有很多课题需要共同研究和探讨。这次研讨会为中俄学界全面深入探讨现代化发展搭建了平台，对于促进双方互学互鉴和深化各领域务实合作具有重要意义。
