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宋代文人虽爱听闺阁女子唱词，却极少将女性视为创作主体。苏轼虽赞赏朝云唱词的悟性，却从未将其视为创作同道。李清照偏要打破这种成见。她在《词论》里直言不讳地批评张先、宋祁等人的词作“破碎”，认为晏殊、欧阳修、苏轼等北宋文坛举足轻重的前辈之词为“句读不葺之诗”，指责柳永“词语尘下”，甚至讥讽王安石和曾巩等人只会作文章，一旦作词就会引人发笑，认为秦观“专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态”。这种横扫千军的气魄，恰似李八郎开嗓时的震撼力，给词坛投下了一颗惊雷。
中国文艺评论家协会副主席 胡智锋：这部影片在1935年上映之后，迅速成为表达全中国人民共赴国难民族的意志和决心，和喊出这种时代最强音的抗战艺术动员。由一部抗战电影延伸出中华民族一种不屈不挠的抗争精神，这是《风云儿女》给我们留下的最宝贵的精神财富。
中国机器人产业联盟副理事长马立新曾在德国留学、工作6年，此次他特地带来德国、奥地利、法国的合作伙伴参会，重点关注人工智能和机器人产业。“济南拥有国家人工智能创新应用先导区、52所高校以及多家高水平实验室，这增强了华商在济南投资兴业的信心，也充分彰显了山东的创新潜力。”
对此外交部发言人毛宁回应表示，中方对印方所谓“澄清”感到意外。这与事实不符。看来印度国内某些人试图在台湾问题上损害中国主权，破坏中印关系的改善。中方对此表示严重关切和坚决反对。
“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”台湾青年张玉明应景地吟出诗歌。她笑着说，牛郎织女一年一相会，两岸青年却不需要这么久才能见一次，期待能有更多这样的交流活动，找到更多志同道合的好朋友。(完)
活动当日，广州市十九路军淞沪抗日阵亡将士陵园讲解员文丽雅讲述了十九路军将士碧血洒淞沪的悲壮故事。历史画面中，守军的背后都有一顶如出一辙的大竹帽，从竹帽上的字迹，可以辨认出，他们正是来自广东的第十九路军。参加过“一二八”淞沪抗战的老兵告诉她，这顶竹帽是粤军的象征，更是亲人、是故土、是家国的象征。
来自台湾彰化的刘俊麟认为，此次活动给两岸青年男女创造了温馨浪漫的交流环境和机会，“年轻人要走出门、多认识人，才能找到更适合自己的另一半。”
