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杨紫魏哲鸣对手戏好带感
“赣超”的前身为2021年启动、以俱乐部为单位的江西省足球超级联赛，今年的赛制作出调整，名称多了“城市”，11个设区市各组1支队伍参赛，“以球之名，为城而战”，球员来自各行各业。第一阶段，南、北赛区分别进行主客场双循环赛，第二阶段由各赛区前四进行主客场交叉淘汰赛，决出“谁是大俵哥”。
“苏超”横空出世后的这个夏天，在促消费、扩内需的背景下，以业余球员、城市（城区）对抗、票根经济、官方推动为关键词的一场场群众性体育赛事在全国接连开哨。就足球项目而言，2025年江西省城市足球超级联赛（“赣超”）已至第五轮，“河北五超”会延续到明年4月，武汉城市足球超级联赛（“汉超”）、湖南省足球联赛（“湘超”）也将在8月16日和9月开战。
天还没亮透，景德镇陶阳里的街巷就热闹起来。“洋景漂”们早早开工，在工坊摆弄起手中的泥坯。近年来，这座千年瓷都成了全球艺术爱好者的“梦工厂”，5000多名国际陶艺家干脆在这儿安了家。
三是场景与活动深度融合，突出互动体验。本届服贸会将打造丰富多彩的服务消费场景，举办多元化的会展文商旅体深度融合的系列活动。还将特别推出“打卡”活动，各界观众可以通过“服贸会”小程序，参与线上线下打卡任务，线上10个打卡点位，线下10余条线路覆盖近40个点位，观众只需前往打卡点，通过扫描专属二维码、参与主题问答等方式完成打卡，即可获取相应积分并兑换服贸会专属纪念品，与服贸会全方位互动。
清代所有商人都在同一个没有成文商法、税制紊乱、银铜并行的帝国环境中经营，但不同的商人对这套“体制”的依赖程度截然不同——有人靠它、有人避它、也有人玩转它。由此出现了三种典型路径：第一种，深度捆绑型。关文斌笔下的天津长芦盐商对国家政策高度依赖，其商业模式与“盐引”特许经营制度密切挂钩，导致其虽富却不自由。在国家财政压力增大时，盐商首当其冲被征榨，堪称典型的“制度型利益群体”。第二种，边缘游离型。曾小萍（Madeleine Zelin）笔下的四川自贡盐商与包筠雅（Cynthia Brokaw）笔下福建四堡的民间印书业者，展现出完全不同的图景。他们往往在国家视线之外发展，不纳税、无监管、灵活自主，其市场行为更多依赖于自组织规则与熟人网络。这种“去国家化”的商业生态，使他们在国家干预加强（如厘金税实施）之前，能长时间享受市场自由。令人感慨的是，自贡盐商在18-19世纪上半叶几乎不与官府打交道，既无税也无监管，反而实现了技术与市场的双重突破。第三种，套利服务型。梅爱莲（Andrea McElderry）笔下的上海钱庄，把混乱的银两成色差异和长途运现难题变成商机，靠兑换、汇兑业务致富；清廷对货币主权的放任反而成就了他们。
从长城关隘的商贸往来，到避暑山庄的民族共融，再到“胡服骑射”的文化革新，河北的历史地标串联起一条清晰的文明脉络，清晰印证着“和合共生”不是抽象的理念，而是融入血脉的文化基因。它告诉我们，中国之所以为中国，不在地理上的疆界，而在文化上的包容；不在文明的单一，而在多元的共生。
遇到暴雨天气，不少停放在低洼地带的车辆和行进中的车辆不慎被水淹，甚至有车辆被大水冲走。当车主向保险公司申请理赔时，保险公司却可能以“强降雨系突发事件”为由主张免责。保险公司这种说法站得住脚吗？车主应该如何维护自己的合法权益，降低损失？
