这些联动早已不只是“凭票打折”，而是深入理解了年轻观众对情绪价值的需求。在《锦衣卫之刀与花》的联动活动中，比起折扣券，观众更喜欢“锦衣卫拌饭，闲人闪开”这样的互动；在上海大世界，特调的“剧迷特饮”则让演出的情绪能够延展到剧场之外，成为社交媒体里的分享素材。年轻人要的并不是一次性消费，而是融入感、参与感和认同感。他们乐于把一张张票根串联成城市漫游的路线，把观演变成一次完整的生活体验。有人戏称，这是一种“文艺特种兵”式的生活方式。
作为传承人，谢帮银也经常带着木偶戏走进中小学校。谢帮银会把木偶放到讲台上，让孩子们近距离触摸和体验。他一边操纵木偶，一边解说：“你看，这根线动，它便能走路；那根线一抖，它就能作揖。”在他看来，这些体验课不是表演，而是播下一粒种子。“只要有一个孩子愿意学，我就愿意免费教，把一辈子的功夫都教给他。”
“要说挣钱，不如去打工。”谢帮银坦言，木偶戏演出费低，常常一场下来分到个人手里，也就几百元。平日里，他只能靠做零工、种田补贴家用。
然而，这门家喻户晓的“掌中艺术”也面临着青黄不接的困境。启新木偶戏剧团团长、塘坊木偶戏省级非物质文化遗产代表性传承人谢帮银，已在这方寸舞台上坚守20余载。他与同伴们用丝线牵引木偶，也牵动着几代广昌人的文化记忆与乡愁。
除了分析中文学习可能遇到的学习难点之外，苏英霞也指出了中文的“易学之处”。比如，在语法方面，中文没有严格意义的形态变化。“这个特点有时候会给学生理解句义、分析句子带来困难，但也有学生会觉得有便捷之处，因为省却了记忆大量的动词变位的功夫。比如‘你是’‘我是’‘他是’，虽然主语的人称不同，但动词没有变化，都是‘是’，英语则要对应不同人称分别用‘are’‘am’‘is’。再比如，中文中的名词不分阴阳性，也没有单复数形态变化，比如，一个人、两个人、很多人，人的数量有变化，但名词‘人’不需要加复数标记。”苏英霞说。
峨眉山不仅延续了传统武术的吸引力，还掀起了登山运动的新热潮。峨眉山景区管委会文化旅游局局长尧斌介绍，今年1至8月，36万人次完成徒步登峨眉山全程，同比增长40%以上。连续举办三年的峨眉山越野挑战赛，在今年3月升级为国家级赛事，显著提升了峨眉山在国内外徒步登山领域的知名度与影响力。
8月21日，江西省广昌县头陂镇西港村的夏夜人声鼎沸。村口戏台上，鼓点铿锵、灯影摇曳，塘坊木偶戏《永乐观灯》正唱到高潮。启新木偶戏剧团的几名演员，操纵木偶、伴奏唱腔，配合默契。
乐山大佛景区先后举办了中匈美食火花碰撞、茜茜公主牵手乐山大佛、嘉州之韵碰上维也纳交响乐等对外宣传活动。景区还上线了“外籍游客支付地图”，支持外国人永居证直接购票、扫码入园，并推出了7种语言的自助讲解服务器。
